Page 100 [100]
98 / KŐMÜVES SÁNDOR
Az elviselhetetlen szenvedés
Elsősorban az életet biztosan megrövidítő opciók tárgyalása során
nélkülözhetetlen egy sajátos minőséggel rendelkező szenvedés, az
elviselhetetlen szenvedés kérdésének a tárgyalása. Rendszerint azt
tekintjük elviselhetetlen szenvedésnek, amit a beteg annak érez, vagy¬
is kritériuma szükségszerűen szubjektív, a beteg szubjektív szenve¬
dés-érzete. Az elviselhetetlen szenvedés értelmezéstörténete ugyan¬
akkor azt is elénk tárja, hogy annak jelentéstartománya, mi minősül
elviselhetetlen szenvedésnek, egyre tágabb.
Az elviselhetetlenül szenvedő beteg azt is érezheti, hogy a szen¬
vedésének csupán azzal lehet számára elfogadható módon véget
vetni, ha az életét valahogyan le lehet rövidíteni. Hollandiában és
Belgiumban is az eutanázia igénybevételének egyik szükségszerű
(de önmagában még nem elégséges) törvényi kritériuma az, hogy
a beteg a szenvedését elviselhetetlennek érezze. Ennek a törvényes
kritériumnak az értelmezése körül kialakult vita is hozzájárult ah¬
hoz, hogy ezekben az országokban nagyon hosszú ideje intenzív
párbeszéd folyik annak kérdéséről, mit jelent az elviselhetetlen szen¬
vedés. Fontossá vált annak feltérképezése is, hogy ez a szenvedés
milyen mértékben érinti a betegeket, a betegek hogyan élik meg a
saját helyzetüket.
3. HOSPICE
Nincs másik életvégi opció, amely kialakulását és értékszemléletét
tekintve annyira szorosan kötődne egyetlen, sokak által rendkívül
karizmatikusnak is tekintett személyhez, mint amennyire a modern
hospice születése kötődik Cicely Saunders ápoló, egészségügyi szoci¬
ális dolgozó és orvos munkásságához. Ez indokolja azt, hogy amodern
hospice tárgyalását Cicely Saunders-nek a modern hospice mozgalmat
megalapozó gondolataival, meglátásaival kezdjük. Ezt követi majd a
palliatív gondozás korai meghatározásának az ismertetése, amely szo¬
rosan kapcsolódik Cicely Saunders szemléletmódjához. A fogalom
mai jelentése valamelyest már eltávolodott az alapvetés néhány rög¬