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KATALIN CSÍZY
Es besteht kein Zweifel daran, dass die paránetischen Schriften in der protes¬
tantischen Pádagogik benutzt wurden. Eben das Buch von Agapet können wir
in der Bibliothek von Debrecen auffinden. Es gibt ein griechisches Exemplar
aus dem Jahre 1628 von Kiew.? Wir wissen allerdings nicht mit Bestimmtheit,
ob diese Ausgabe in Ungarn auch im Unterricht angewandt wurde.
Die Spuren führen uns nach Heidelberg. In der berühmten Bibliotheca Pala¬
tina finden wir drei lateinische Auflagen von Agapet aus dem 16. Jahrhundert
auf." In Heidelberg war Agapet gewiss ein beliebter Autor. Uns sind Leiter der
Heidelberger Universitát bekannt, die selber Fürstenspiegel formulierten: z.B.
Jakob Wimpfeling, der Rektor von 1481 mit seinen zwei Schriften Philippica
und Agatharchia (aus dem Jahre 1498) die Gattung bereicherte wie auch der
Prorektor von 1586, Hippolyt von Colli, der der Nachwelt mit seinem Werk
Princeps (1593) einen Regentenspiegel hinterließ.*° Kehren wir aber nun kurz
zu unseren ungarischen Autoren aus dem 17. Jahrhundert zurück. Dank dem
gewissenhaften Werk von Jänos Heltai können wir dem Weg der ungarischen
protestantischen Studenten folgen. Obwohl Heidelberg während dem dreißig¬
jährigen Krieg im Jahre 1622 von Tilly und durch die Katholische Liga erobert
wurde und die Werke der berühmten Bibliotheca Palatina in den Besitz von der
Bibliotheca Apostolica Vaticana gelangt sind, können wir dennoch behaupten,
dass unsere ungarischen Autoren, Szepsi Korotz, Pataki Füsüs und Prägai, die
an der Universität Heidelberg studierten, die Bücher der Bibliotheca Palatina
lesen konnten, weil sie alle vor der Eroberung von Heidelberg dort verweilten.**
In diesem Falle als terminus ante quem können wir das Jahr 1622 in Betracht
ziehen und als terminus post quem kann das Jahr 1541 zur Sprache kommen,
weil die erste Ausgabe der Bibliothek, d. h. die oben erwähnte Übersetzung von
3 Agapetos: Glavizny poucitel’ny Carju Iustinianou (...) pro kraegranesijou ellinski izlozeny,
slavenski ze pr’vee napecatany. Kiew: 1628.
Maffei, Raffaele (Onasander), De optimo imperatore eiusque officio Nicolao Saguntino in¬
terprete. Basileae: 1541.; Huggelin, Johann (Hgg., Ubers.): Agapetus. De officio Christiani
Regis, ad Iustinianum Caesarem opusculum paraeneticum, saluberrimis praeceptum refer¬
tum. Mvlhvsii: Petrus Fabricius, 1560.; Ranfft, Johannes (Iohannes Placeus) (Hgg., Ubers.):
Agapetus. Paraeneses: Scripta ad D. Jmperatorem Justianum [...]. Vuitebergae: 1567. — Hiermit
möchte ich die Gelegenheit erfassen, um Dr. Karin Zimmermann, der Stellvertretenden Leiterin
der Abteilung der Handschriften und Alte Drucke in der Universitätsbibliothek Heidelberg mei¬
nen herzlichen Dank auszusprechen. Sie war bei meiner Arbeit äußerst hilfsbereit, in dem sie die
oben genannten Exemplaren in der Universitatsbibliothek Heidelberg heraussuchte.
Singer, Die Fürstenspiegel, S. 75., 133.
46 Szepsi immatrikulierte sich am 11. März 1611 an der Universität, S.328, Pataki am 22. Juli 1616, S.
310, Prägai war in der Periode 1616-1618 ein Student der Universität zu Heidelberg, S. 313, Rákóczi
war ein Mazen, S. 315. Heltai, Janos (Hgg.): Adattär a heidelbergi egyetemen 1595-1621 között
tanult magyarországi diákokról és pártfogóikról. In: Az Országos Széchényi Könyvtár Évkönyve
1980, Budapest: 1983, S. 310, 313, 315, 328.
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