Page 176 [176]
OCR
6% Hogy a" Bábáknak, a! Szülő-Aszszonyok, és a" Isetsemő Gyermekek körül, sok babonázások vagyon, azt sokaktól hallottam de én előttem, tudva nintsenek. Hanem tudom azt, hogy a" Kis Gyermeknek Vánkossa alá Kenyeret szoktak tenni, ollyan babonás okon: hogy a" Boszorkányoknak ártalmas Szándékjokat az által, vagy meg-előzzék, vagy pedig el-is fordittsäk. 7=&: Fzekhez tartoznak, e’ következendö Babonäs tselekedetek-is: P. o. Valamelly Nyavalyäkban, az Emberekre, és a’ Barmokra való Babonás olvasás, a" Szent Häromság Isten Nevének, vagy az 6 Beszedenek, es mäs figuräknak, Szölläsok formáinak, rájok való elmondása, vagy le-irása, mind a’ meljek szerint, a’ puszta szöknak, betüknek, és Számoknak isteni erö tulajdonittatik. Illyen Szent Iräsbeli helly a’ többek között, 1. Mós. VI. 3. Engedek nékiek Száz húsz esztendőt. Vagy: Lesznek az ő Napjai Száz húsz Esztendők. Melly Szavaiból a" Sz. Irásnak fel-vévén a" Száz húszas Számot, abból az ember élete felől sokat szoktanak babonásan jövendölni. Nevezetesen illyen a" CIX4ik egész Sóltár; a" mellyről, még a" Fő Emberek-is sokan, nem tsak régen, hanem még mais, ollyan babonás értelemben vagynak, hogyha ezt a! Soltárt, bizonyos ideig gyakran elmondják, tehát azzal, az ő Ellenségeiknek veszedelmet szereznek. Iovábbá illyen a Szent János Évangyéliomának Kezdete is, a’ mellyrél sokan, olly babonás, és éretlen itélettel vagynak, hogyha valamelly hideglelős ember azt a" nyakába függesztve viseli, tehát annak titkos erejétől meg-gyógyúl bizonyoson. Igy babonáskodnak ezen Szent séges Nevekkelis: Isten, Szent Háromság, Jéhóva, Jésus. Meljeknek elmondásoknak, bizonyos Nyavalyáknak gyógyittásokban különös, babonás erőt tulajdonittanak, főként, ha azok közül valamellyiket, vagy mindeniket is, nyakokban viselik. Illyen babonás tselekedet az is, a" Sz. Irással: Midőn Némelly Babonás Emberek, a! Szent Bibliát hirtelen fel-nyitvän, a’ melly Szent Iräsbeli mondäst leg-elsöbben meg-latnak, és el-olvasnak; azt jóra, vagy roszra, mint egy Isteni tsalhatatlan feleletet úgy tartyák, az ő dolgaikröl. Erre a Rendre (:Classisra:) lehet hoznunk azokat a? Babonásokat is, a" kik az Eucharistiával, az Úri Szent Vatsorával babonáznak, midőn annak, bizonyos Nyavalylyákban gyógyitó erőt tulajdonittanak, mint p. o. ha valaki a" meg-szentelt Ostyát, Kenyeret, Nyakában hordozza, azt nehéz Nyavalya, és a’ mi nagyobb a’ Ménkő soha nem találja, s másokat is ez által meg óltalmazhat. Emlékezem arra, hogy Kolósvári tanuló Deákságomban, vólt egy kedves tanulö Barätom, az Universitäsban, a’ ki-is völt Clericus, és Physicae Praeses, a’ mi Collegiumunkban, és mikor együtt, Sokat Disputältunk vólna, de occultis gualitatibus, ["] Végre azt mondja, és azt feleli nékem: Lelkem Barátom! akármit felelj nékem, de igaz az: hogy mig én, a’ meg-Szentelt Ostyät Nyakamban viselem, addig engem soha a Ménykő meg nem int, és a" hideg ki-rnem lel, sem semmi véletlenség nem ér, Én akkor ezt a? dolog el nevettem, azonban mint Deákok, az én Kamarámban jól pohároztunk; az a" jó Barátom (:ha tsak kevés idő alatt meg nem hólt:) mostis él, és kevés idővel ez előtt, az Universitasban Theologiae Professor vala. Mikor ezeket irom, egy példa jut eszembe, a" melly ezen dologra tartozik, és ez az: Udvarhely511 a titkos dolgokról 175
