Page 111 [111]
s KENÓZIS SIMONE WEIL MISZTIKÄJÄBAN *
lás-felemeltetés kettős mozgását mind az antik filozófiában, mind az
indoeurópai hagyományban fellelvén, a kereszténység egyetemességét
látja benne."? A Keresztenyseg elötti sejtelmekben (Intuitions pre¬
chretiennes) mindezeket szämba is veszi.
A Cahiers-ban a költeszetröl író Simone Weil Vergilius hatodik
eklogäjära utal: „Symbole de Pan (Aöyog) surpris dans son sommeil par
les bergers, enchaîné, et achetant la liberté par un poème. C’est la notion
mallarméenne de la poesie.””? A mallarmei vers — Simone Weil olva¬
satában — megszabadulás, a képzelet megtisztulása. Pán, a teljesség,
a Természet Istene, az orfikus hagyomány központi eleme, a Keresz¬
ténység előtti sejtelmekben a logos képeként viszont egyáltalán nem
a Szilénusz éneke alcímet viselő hatodik ekloga költője. Szilénusz Pán
vagy Hermész fia, Dionüszosz nevelője, utóbbi pedig , túlcsordulás", és
ennyiben Simone Weil szerint Krisztus előképe." Szilénusz saját meg¬
váltására komponál verset, ezért asszociálható Pán (/ogos) vagy Szilénusz
Krisztushoz. Ám Simone Weil még messzebbre megy: , usage de la
lune comme symbole du Fils convient d’autant mieux que la lune subit
une diminution, une disparition, puis renait ; ainsi elle convient aussi
comme symbole de la Passion”!”®. A fogyö, eltünö, majd növekvő hold
szintén a Fiú, s ezáltal a Passió szimbóluma; Apollón lírája, hangszeré¬
nek formája szintén a növekvő holdat, a holdszerű növekedést és a szarv¬
formát idézi. , Pan lui aussi est un dieu cornu. Son nom veut dire tout.
Platon nomme sans cesse l’Ame du Monde le tout et il dit dans Le Cratyle
que Pan est le logos.”'”° Pannak, a Jogos-nak is szarva van. Simone Weil
feltevése szerint mindaz, ami holdszerű és kapcsolatban áll a növényi
nedvekkel, egyben az Igét is jelképezi.
Krisztus kenotikus utánzása az ember számára ezért a víztől való
újjászületést is magába foglalja:
172 Weil: Euvres completes VI., 1 (Cahiers 1), Paris, Gallimard, 1994, 314.
173 Weil: Euvres completes VI., 4, Paris, Gallimard, 2006, 409.
1. liste des images du Christ, in Weil: Euvres completes VI., 3 (Cahiers III), Paris,
Gallimard, 224.
175 Simone Weil: Intuitions pré-chrétiennes, Paris, 1985, Fayard, 88.
176 Uo., 89.
+ 109 +