Oldal 109 [109]
III.2. Rio de Janeiróban: Joáo do Rio (Paulo Barreto)
folyamán lendületesen terjedő spiritizmus elveinek rögzülése során figyelemre
méltó szintetizáló képességet mutatott: a liberalizmustól a pozitivizmus és
evolucionizmus elemein át a szocialista utópiákig több eszmét integrált — állítja
írásaiban Isaía. Tanulmányok igazolják August Comte komoly befolyását Kar¬
dec? munkásságára, különös tekintettel az élők és holtak közötti ,kommuni¬
káció" magyarázatára. A spiritizmus elveit rendszerbe foglaló Kardec és az őt
követő brazíliai spiritiszták megpróbáltak szintézist teremteni az isteni eredet
és a tudományos evolúció elmélete között, eltérően más, XIX. századi eszmék¬
től, például a materializmustól vagy a platóni és kantiánus örökségtől.?"" Maga
Kardec pedig kifejezetten érdeklődött a természettudományok iránt, lakásán
vegytani, fizikai, összehasonlító bonctani és csillagászati előadásokat is tartott.
Isaía még egy fontos körülményre mutat rá tanulmányaiban. Arra, hogy
a spiritizmus azért lehetett olyan nagy hatással a brazil társadalomban, mert
az afro-tradíció élő jelenségével találkozott. Ugyanakkor el is különbözött és
el is különült tőle. Kardec tanainak ismerete és követése korántsem vált töme¬
gessé, Brazíliába való behozataluk és az európai forrású spiritizmus művelése
elsősorban egy szűk, írástudó elit keretein belül maradt, egy olyan országban,
ahol magas volt az analfabéták aránya. Az alantasnak bélyegzett afro-brazil
spiritizmussal szemben ez az elit emelkedett spiritizmusa volt. Ezért a poziti¬
vizmus, a spiritizmus és a szabadkőművesség közötti kapcsolat Brazíliában
nem csupán a véletlen műve, esetleges találkozások láncolata volt," hanem
az elitet átszövő személyes viszonyrendszer, a kulturális kapcsolatok és a gon¬
dolkodás erősen szimbólumokhoz kötött, új útjainak keresése fűzte össze őket.
Amennyiben így tekintünk erre és a spiritizmus brazíliai történetének vizsgá¬
latára, az biztosan több, mint hóbortos szellemek tevékenységének tanulmá¬
nyozása, sokkal inkább az I. Brazil Köztársaság politikatörténeti hátterének és
társadalomtörténeti viszonyainak speciális szempontú feltárása.
35 A francia filozöfus, Hippolyte Leon Denizard Rivail (1804-1869), iröi älneven Allan Kar¬
dec okkult tapasztalatait és a spiritiszta filozófia tételeit 1857-ben Szellemek könyve című
művében foglalta össze. A mű magyarul többször megjelent, először: Szellemek könyve.
A spiritizmus alapelvei. Magasabb szellemek oktatása nyomán gyűjtötte és rendezte Allan
Kardec, franciából fordította Erdélyi Ede, Budapest, Szellemi Búvárok Pesti Egylete, 1921.
316 Artur Cesar ISAIA: Spiritism and the Proclamation of the Republic in Brazil, OT
KONTINENS, Eötvös Loránd Tudományegyetem, Budapest (2009/1.), 219-220.
37 U.o. 224., 230.