Page 142 [142]
OCR
140 ® A MÄRTIRIUM HOMALYABOL kor - jöllehet a Taiping templomnak toväbbra sem szentelnek kitüntetett jelentőséget — a templomot ténylegesen mint , ősök templomát" említik: olyan szent helyként, ahol a sibék , kétszáz évnél is régebbi sibe nemzetiségi hagyományőrző ünnepnapjukon", a Nagy Nyugatra Telepítés emléknapján áldozatot mutatnak be őseiknek (Xibozu Jianshi Bianxiezu 1986: 126]. Erre hamarosan visszatérek még. A másik az 1988-ban megjelentetett A shenyangi sibék krónikája című könyv, amelynek szerkesztési munkálatai 1984-ben kezdődtek meg annak a Han Oikunnak a közreműködésével, aki Ji Qinggel és Xiao Fuval egyetemben jelen volt a Taiping templom 1959-es , felfedezésekor". A felügyelete alatt szerkesztett kötetben a Sibe Ősök Templomának olyan olvasata körvonalazódik, amely elfogadni látszik ugyan a sibe történettudományi kutatások eredményeit, de hangsúlyozza egyben annak , ősök temploma" jellegét is: A Taiping templom nem pusztán egy vallásos templom, hanem egyben a sibe nemzetiség őseinek temploma is, amely attól a naptól kezdve, hogy felépítették, a sibe nemzetiség igazgatása alatt dll. (Shenyang Shi Minwei Minzu Zhi Bianzuan Bangongshi 1988: 319-320) (lasd 3/19. sz. melléklet} A szöveg előzményéből azonban kiviláglik: számukra a templom elsősorban nem azért , ősök temploma", mert a sibe nemzetiség igazgatása alatt állt és áll. Hanem sokkal inkább amiatt, ami a templom legfontosabb vallásos eseményeként feltüntetett szertartáson, a Nagy Nyugatra Telepítésről való megemlékezés ünnepén történik: A legünnepélyesebb templomi esemény a holdnaptár szerinti negyedik hónap 18. napja. Ezen a napon kitárul a templom ajtaja, és a sibe nemzetiségbeliek sokasága magához véve felajánlásait, füstölőkkel, gyertyákkal érkezik a Taiping templomba, ahol áldozatot mutat be az ősöknek [...]. (Shenyang Shi Minwei Minzu Zhi Bianzuan Bangongshi 1988: 318) (lásd 3/20. sz. melléklet) A fenti állítások tulajdonképpen nem valótlanok; a tekintetben legalábbis nem, hogy az említett hagyományőrző ünnep, a Nagy Nyugatra Telepítésről való megemlékezés valóban létezik. Csakhogy abban a formájában, ahogyan írnak róla, éppen olyan új jelenségnek tekinthető, mint az ősök oltárát rejtő Sibe Ősök Temploma! Létét mindkettő a Nagy Proletár Kulturális Forradalmat követően megújuló etnikus nacionalista törekvések kiteljesedésének köszönheti, amelynek során - Shenyang Város Népi Kormányának döntése értelmében - az 1980-as évek elején rendelet született a Taiping templomban működő gyár kitelepítéséről és a templom felújításáról (Ji 2004: 1). Az elhatározást pedig tett követte: 1983-ban, Liaoning tartomány és Shenyang város kormányzatának 30 000 vyuanes támogatásával felújították
