Page 103 [103]
I. NEMZETEN INNEN, NEMZETSÉGEN TÚL * 101
vele való azonosulás tudatosítása pedig a Párt számára egyenesen történelmi
szükségszerűség, ami a modern kínai állam és nemzet kiépítésének folyama¬
tában az előrehaladás és a szolidaritás feltétele.
A Párt ideológusainak megfogalmazása szerint a kínai kultúrával való azo¬
nosulás azonban nem pusztán a , tradicionális" kultúrával, hanem egyben a
jövőbe vezető kínai kultúrával való azonosulás is. Ez viszont nem lehetséges a
szocializmus lényegi értékeivel való azonosulás, a , sajátosan kínai színezetű
szocializmus útján" való haladás nélkül (Sun 2.012).
A , négy identitásnak" ez az utolsó eleme az, ami a Párt felfogása szerint
a kínai kultúrában egyesülő nemzet és állam felvirágoztatásának egyedüli
lehetősége és útja. Ez az, ami miatt a , sajátosan kínai színezetű szocialista
útra" — a , négy identitás" másik három elemével együtt — nem pusztán mint
a nemzeti egység megteremetésének zálogára, hanem egyben mint a sibe
etnikus nacionalista törekvések ideológiai-politikai hatalom szabta keretére
is tekintek.
A Párt integrációs ideológiai foglalatául szolgáló , négy identitás" gyakorlati
hatása annak függvénye, hogy sikerül-e — és ha igen, milyen mértékben —
megvalósítani a 12. ötéves tervben megfogalmazott kívánalmakat a társa¬
dalmi valóságban. E folyamaton belül a kommunista rezsim törekvéseinek
talán legfontosabb aspektusa, hogy meggyőzze Kína nemzeti kisebbségeit:
ténylegesen kulturális egységnek tekinti őket, és ennek megfelelően biztosítja
számukra az őket megillető jogokat (vö. Eriksen 1993: 116-118)].
E cél eléréséhez a Párt akommunikáció minden lehetséges eszközét igény¬
be veszi. A munka- és lakóhelyeken szervezett gyűléseken, a legkülönfélébb
képzéseken mindenkinek hazafias kötelessége kritikát és önkritikát gyako¬
rolnia, ami minden esetben a kínai nemzeti öntudat életre keltését, illetve
életben tartását célozza. A kérdés csak az, hogy a nemzeti identitás etnikum
feletti változata átvette-e, átveheti-e az etnikai identitás helyét, és ha igen,
wes
mennyiben tekinthető állandó tényezőnek a nemzeti érzés.
2.2. Egymásba füzödö „valösagok”
Az államiság kereteinek kialakítása, a nemzeti öntudat és a szolidaritás fel¬
élesztése és megerősítése az egyének és a csoportok szintjén egyaránt mást
és mást követel meg a nemzeti kisebbségektől (Bindortfer 2002: 12) - legyen
szó bármiféle multietnikus államról. Az etnikumok politikai integrációja a
kínai állam határán belül is meglehetősen összetett és bonyolult folyamat.
E folyamat során - ahogy láttuk — fogalmak és ideológiák mögé rejtve, a
tér és az idő dimenzióit manipulálva (Boyarin 1994) épül Kína képlékeny
múltképzetén alapuló , elképzelt közössége". Csakhogy ez a folyamat nem
egyirányú. Épülnek vele együtt, vele párhuzamban más , valóságok" is, ame¬
lyek az ígért jogok és lehetőségek reményében igazodnak ugyan a mindenkori