Page 383 [383]
A ,,HANTIK" FOLYÓJA ® 381
galmazta, hogy mennyire aggódik a természetért, mennyire aggasztja a kör¬
nyezetszennyezés, az erdőirtás, a halak és a vadak mértéktelen pusztítása. Ez
különösen fontossá teszi szerinte a , hanti" kultúra megismertetését, hiszen
régen az emberek - értsd: a , hantik" — harmóniában éltek a természettel,
mindig igyekeztek minél kevésbé károsítani a természetet, mindig pontosan
csak annyit vettek el tőle, amennyi a közvetlen megélhetésükhöz kellett.3°%
Az elmúlt évtizedekben senkinek sem sikerült ilyen erővel megjelenítenie,
beszédtémává tennie a vaszjugáni , hantikat", mint neki. Sőt, mint láttuk, a
személye nemcsak etnikus, de lokális brand is lett, elsősorban papírkivágásai
révén vált „a Kargaszoki járás és az egész megye brandjévé" ?66 ami komoly
politikai tőkét jelenthet, amennyiben lesz olyan etnikus vállalkozó, letno)
politikus, aki felvállalja, avagy a politikai színtéren is felhasználja majd a
,hantikat". Jelenleg úgy tűnik, e lehetőség etnopolitikai felhasználása várat
magára, sokkal erősebb a rá épített regionális diskurzus. Vjalova, a , 2014-es
év asszonya" ugyanis az egész járást jeleníti meg sajátos népművészetével.
Ez fontos a helyi politikusoknak, hiszen Vjalova fontos megyei fórumokon je¬
lenik meg kiállításaival, sőt értékes ajándékot küld a megyei kormányzónak;
és fontosnak tűnik Vjalova számára is, aki a Dialog nevű nemzetiségi klub
megnyitóünnepségén egyenesen úgy nyilatkozott, hogy , régóta ábrándoztam
arról, hogy legyen nálunk a nemzetiségi kultúráknak egy ilyen klubja. És
lehet, hogy nem egy nemzetiségre fogunk koncentrálni, mint ahogy azt én
csinálom. Mi mind orosz nyelvűek vagyunk, hát miért lenne az elképzel¬
hetetlen, hogy az új klub keretein belül éppen orosz ruhát készítsünk, nem
színpadra valót, hanem igazi nepit...”®°®
Mindenképpen érdemes lenne megvizsgálni, hogy magára a vaszjugáni
,hantikra" identitásképző hatással van-e Vjalova művészete, illetve hogy
egyáltalán hogyan viszonyulnak hozzá, a művészetét sajátjuknak ismerik-e el.
Erre vonatkozó vizsgálatokat azonban nem folytattam, jóllehet benyomásaim
szerint a Kargaszok környékén élő , hantik" azonosulnak vele, felvilágosító
tevékenységében esélyt látnak helyzetük javítására.
Nagyezsda Broniszlavovna Vjalova, mint korábban többször is írtam, tör¬
téneteket ad elő, amelyeket maga ír. Dramatizálja is, vagyis papírkivágásai,
bábjai, babái segítségével eljátssza, végigmutogatja őket. A verseket általában
65 Uo. 130. Ha előadásainak címeit megnézzük, vitathatatlanul ez a kettősség jelenik meg
nála: a , hanti" kultúra, a népművészet — hallgatólagosan közös — örökségként való bemu¬
tatása, illetve az erdő mint tematika. Néhány példa az előadások címei közül: , Az északi
népek életmódja és hagyományai"; , Népművészet és modernitás"; , A világ szimbólumai
a népművészeti alkotásokban"; illetve , A folyó emberei"; , A tajga emberei".
§66 MacrTep CHŐHpCKHX BBIPe3aHOK http:/tomsk-novosti.ru/master-sibirskih-vyrezanok/ (utolsó
letöltés: 2016.11.12.).
§67 TI JIaBaM paOHOB paccka3aJIH KaK JIEÍCTBOBATb, CCJIM BCe-TaKH Ip eTCA 3aTATUBATh Mosca.
http:/www.sokik.ru/news-6228.html (utolsó letöltés: 2016.11.12.).
568 >KrrBem oxHoû cemPeÿ http:/www.sokik.ru/news-7025.html [utolsé letültés: 2016.11.12.).