Page 121 [121]
II. A KÖZIGAZGATÁS TÁRSADALMI MEGÍTÉLÉSE A MODERN KORBAN
ezeknek az ápolása. Az embernek fel kell fedeznie önmagát, és a tulajdon világát
értékként kell felfognia. És erre az értékre vigyáznia kell. Ha szükséges, hősiesen
kiállni érte. A legnagyobb értéknek a békét kell tartanunk, igazat adva Nelson
Mandelänak, aki ügy fogalmazott, a béke fontosabb, mint az igazság. Az igaz¬
ságnak több értelmezési síkja lehet. A békének csak egy."?
Quis ut Deus?
Hogyan definiálható tehát az ember fogalma? Figyelemmel azokra a fel¬
mérésekre és tényekre, amelyek szerint a vallásos közösségek életképeseb¬
bek, a vallásos embereknek több gyermekük van, az életet jobban szeretik,
úgy tűnik, vissza kell térni a vallási megközelítésekhez. Erre utal az a tény
is, hogy Európában is egyre többször kerülnek a vallási jogrendek a figye¬
lem előterébe. Az ember fogalma nem értelmezhető Isten fogalma nélkül,
aminek a személyben keresendő oka az egyén transzcendencia iránti igé¬
nye, a közösségben keresendő oka pedig az élet mint érték továbbadásának
vágya. A világ feletti uralmát az ember önmagában a tudomány segítsé¬
gével — ahogy minden jel erre mutat — képtelen megvalósítani. Képes lehet
azonban ezt a feladatát a teremtéssel és a Teremtővel összhangban meg¬
valósítani. Ennek a kooperációnak a lényege Guardini szavával a bajtársi¬
asság, de hívhatjuk ezt vallási terminológiával áldozatnak is.
A másik fontos szempont, hogy az embernek felelőssége van a termé¬
szettel és Teremtőjével szemben. A felelősség jogi fogalma szorosan kap¬
csolódik a szankcionálhatóság fogalmához. A felelősségre vonás tényleges
lehetősége nélkül látszólagossá válik maga a felelősség is. A fenntarthatóság
kérdésében az ember több szempontból is igyekszik kibújni a felelősség
alól. A kibúvók a következők:
— a tudomány segítségével az ember olyan mértékű hatalmat kapott,
amelyet már úgysem képes uralni;
- a tudomány eredményei nem egy ember személyes teljesítménye,
hanem összetett együttműködés következménye;
a természet elvont matematikai műveletek és fizikai modellek együt¬
tesévé alakult (szimulákrum), elveszítve az élet valódi ideáját;
az alkalmazott módszerek rövid távon hasznosnak tűnhetnek;
19:
“©
Fisch, Robert O.: Hösök es Martirok, Budapest, Magänkiadäs, 2017.
-120 +