Page 426 [426]
(6) Ugyanebben az időben két katonai fribunus érkezett a két Hispaniäbôl a
provinciákat kormányzó Gaius Átinius és Lucius Manlius leveleivel. (7) Ezekből
kiderült, hogy a keltibérek és lusitanusok fegyverben állnak, és a szövetségesek
földjeit pusztítják. A senatus az ügy tárgyalását határozathozatal nélkül elhalasz¬
totta az új főtisztségviselők hivatalba lépéséig.
(8) Ebben az évben a Római Játékok alatt, amelyeket Publius Cornelius
Cethegus és Aulus Postumius Albinus rendezett, a circusban egy ingatag cölöp
rádőlt Pollentia? szobrára, és leverte a helyéről. (9) Az efölötti vallásos aggoda¬
lom miatt az atyák úgy döntöttek, hogy a játékok idejét egy nappal meghosz¬
szabbítják, az egy szobor helyett kettőt állítanak fel, és az újat be is aranyoztat¬
jak. (10) Gaius Sempronius Blaesus és Marcus Furius Luscus aedilisek egy napig
ismételték a Plebejus Jatékokat.
8.
(1) A következő évben [186] Spurius Postumius Albinus és Ouintus Marcius
Philippus consulokat a hadsereg, a háborúk és a provinciák gondja helyett egy
belső összeesküvés megtorlása foglalkoztatta. (2) A praetorok kisorsoltak fel¬
adatköreiket: Titus Maenius kapta a värosbeliek, Marcus Licinius Lucullus a
polgárok és idegenek közti jogviták intézését, Gaius Aurelius Scaurus Sardiniát,
Publius Cornelius Sulla Siciliat, Lucius Quinctius Crispinus Hispania Citeriort,
Gaius Calpurnius Piso pedig Hispania Ulteriort. (3) A két consult a titkos 6sz¬
szeesküvések kivizsgálásával bízták meg.
Az egész úgy kezdődött, hogy Etruriába érkezett egy jöttment görög, aki
egyetlen olyan tudományhoz sem értett, amelyre a világ legműveltebb népe
megtanított minket szellemünk és testünk művelése végett. Pap volt és jöven¬
dőmondó, (4) de nem olyan, aki nem rejtegeti az általa képviselt kultuszt, hanem
nyíltan vállalja szakmáját és tudományát, így tévesztve meg a lelkeket, hanem
titkos éjszakai szertartások vezetője. (5) Ez egy misztériumvallás volt, amelybe
kezdetben csak néhány ember nyert beavatást, később azonban terjedni kezdett
férfiak és nők körében egyaránt. A szertartást a borozás és a lakoma örömeivel
kötötték össze, hogy minél többeket csábítsanak magukhoz. (6) Amikor felhe¬
vültek a bortól, és az éjszaka, a férfiak és nők, fiatalabbak és idősebbek összeve¬
gyülése minden gátlást feloldott, megkezdődött az ocsmány orgiák mindenféle
fajtája, mivel itt mindenki megtalálhatta azt az élvezetet, amelyhez természete
szerint különösen vonzódott. (7) De nemcsak egyféle gyalázat, a szabad fiúkkal
és nőkkel válogatás nélkül űzött paráználkodás folyt itt, hanem hamis tanúk,
hamis pecsétek, végrendeletek és feljelentések is kikerültek ebből a műhelyből.
3 Az erő és virágzás istennője.
425