Page 188 [188]
A LELKÉSZ ÉS A GYÜLEKEZET EGYMÁSRA TALÁLÁSA
megkönnyíti mind az egyén, mind pedig a közösség dolgát, hiszen az adottnak vett
cselekvések, jelentések és szimbólumok kommunikációs alappá válnak a közösség
tagjai számára. Minden egyes interakcióban jelen vannak a közös értelmezés alap¬
jegyei, így minden egyes interakcióval a közös értelmezés elemei is továbbíródnak,
a közösség is tovább él. A helyi gyakorlat-közösség egy állandóan alakuló, változó
közösséget jelent, melyben kontextustól függően változik, hogy mi számít helyi
szinten tudásnak, kompetenciának."" Egy lelkész esetében ez azt jelenti, hogy
az adott közösségben betöltött szerepe és az ehhez szükséges kompetenciái a helyi
közösség speciális igényeihez kell, hogy igazodjanak, illetve a közösség is formál¬
tatik az által, hogy a lelkész mire , képes", milyen adottságai és karizmái vannak.
A keresztyén hit közösségi megéléséhez a csoport együttes , Lélekzése" szükséges,
melyben az egyén hat a közösségre és a közösség is hat az egyénre. A Krisztus¬
követés megélt gyakorlati tapasztalatokból származó tudása a közösség egészében
halmozódik fel, és nem a közösség egy-egy tagja birtokolja, vagy testesíti meg azt.
Az egyház ilyen gyakorlatközösségek hálózatából épül fel, így tekinthetjük az egy¬
ház egészét az Istennel és egymással való dialógusközösségek közösségének.?
A LELKÉSZ ÉS A GYÜLEKEZET EGYMÁSRA TALÁLÁSA
A lelkipásztor kompetenciájának, személyiségének, jellemének, vezetői stílu¬
sának, elkötelezettségének vizsgálatán túl szükség van arra is, hogy a vezető
és a vezetett közösség kapcsolatára is figyeljünk. Az, hogy egy lelkész egy adott
szolgálati helyen milyen módon tud jelen lenni és hivatását betölteni, nemcsak
személyes ajándékain és kvalitásán múlik, hanem hogy az adott közösség meny¬
nyire képes támogató és együttműködő hálózatként működni.?? Az egyik lelkész
így vall az egymásra találás öröméről, amit a gyülekezetében élet át:
Szerelem első látásra. Ahogy fölálltam a szószékre, éreztem, hogy otthon vagyok,
ahogy meghallgattak, azt mondták, rám vártak [...] Nagyon jó gyülekezet, nem is tu¬
dok hozzá hasonlót. Nem én miattam, ők maguktól ilyenek, nagyon szerető, egyszerű
emberek. Szeretik egymást, segítenek, szolgálnak. (23/19)
520 E. Wenger: Communities of Practice and Social Learning Systems, Organisation, 7 (2), 2000,
225-245., 229. Lasd még: E. Wenger: Communities of Practice — Learning, Meaning, and
Identity, Cambridge University Press, 1998.
Közösségek közössége kifejezéshez lásd: J. S. Brown — P. Duguit: Organizational Learning and
Communities of Practice - Toward a Unified View of Working, Learning, and Innovation,
Organisation Science, Vol 2, No. 1, 1991, 40-57.
C.Dykstra: Keys to Excellence - Pastoral Imagination and Holy Friendship, SPE forum, January
22, 2004. (Letöltes: www.faithandleadership.com)
52
8
52!
S
187