Page 67 [67]
A LELKÉSZKUTATÁS BEMUTATÁSA
MEGTÉRÉSÉLMÉNYEK A LELKÉSZINTERJÚK TÜKRÉBEN
A lelkészinterjúkban fellelhetjük a megtérést mint konkrét eseményt, vagy mint
egy folyamat eredményét. Az első esetben a lelkészi életpálya magtörténetének
fontos eleme kerül említésre, második esetben vagy nem esik szó róla, vagy pedig
mint a neveltetés egyik természetes velejárója fordul elő. A megtérés élmény¬
szerüsege, vagy folyamatjellege hasonló módon jelenik meg a lelkészi/teológiai
elhívás-beszámolókhoz. Feltételezhető, hogy a megtérés- és az elhívásélmények
közül az elhívás többször kapcsolható konkrét eseményhez, illetve a lelkészi élet¬
pálya narratíváiban a megtéréshez képest hangsúlyosabban kerül előtérbe. Ennek
részletesebb vizsgálatára az elhívásról szóló alfejezetben bővebben kitérünk.
A megtérés-narratívák közül talán a lelkészgyerek-beszámolókat tekinthetjük
specifikusnak a szülői minták már tárgyalt hatásai miatt, egyébiránt a megté¬
réseknek mind a teológiai, mind a lélektani szakirodalomban tárgyalt jelenségei
megjelennek az interjúkban.
A megtérés bibliai teológiai szempontból
A Bibliában központi téma a megtérés, amely jelöli az elfordulást a bűntől, az Is¬
tenben való hitet, Isten munkáját és az ember válaszát, amely változást eredmé¬
nyez."§§ Ennek témának hatalmas teológiai irodalma van, itt csak néhány bibliai
teológiai tényre utalok: Az Ószövetségben a megtérés kulcsfogalma a sub ige,
amely több mint 1050 előfordulási helye közül 120 helyen speciálisan megtérést
jelöl." Az Ószövetségben a megtérés alapvetően kollektív fogalom, a közös¬
ségnek az Istenhez és a Törvényhez való megtérésére vonatkozik. , Én, az Úr
vagyok a te Istened, aki kihoztalak téged Egyiptom földjéről, a szolgaság házából.
Ne legyen más istened rajtam kívül!" (2Móz 20,2) A próféták elítélik a csak kül¬
sőségekben megnyilvánuló megtérést , Így szól az Úr: Amikor böjtöltetek és gyá¬
szoltatok az elmúlt hetven év alatt, az ötödik és hetedik hónapban, az én kedve¬
mért tartottatok-e böjtöt?" (Zak 7,4 kk.). Belső átformálódásra van szükség, s az
Istenhez való térésnek gyakorlati következménye is kell, hogy legyen: , Tetteik
nem engedik, hogy megtérjenek Istenükhöz, mert parázna lelkület van bennük,
nem ismerik az Urat" (Hós 6,4). Természetesen a megtérés egyénre szabottan is
megjelenik az Ószövetség lapjain, , a próféták ezt mondták: Térjen meg mindenki
a maga gonosz útjáról és gaztetteiből!" (Jer 25,5). Az Újszövetség folyatatja ezt
188 Boross Géza: A megtérés és újjászületés biblika theologiai hangsúlyai az evangelizációban,
Theolögiai Szemle, XXXIIL., 1990/5, 303-306., 303.
189 Szabó Csaba: Megtérés, in Bartha Tibor (szerk.): Keresztyén Bibliai Lexikon II., Budapest, Kálvin,
1995, 184-186.
66