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Liebestränke, erzauberte Liebe.

Sind elende und doch für gegründet angenommene Ausflüchte der von einer sehr
heftigen leidenschaftlichen Liebe dahingerißnen und verblendeten Vernunft. Unsre
jungferlichen Schwestern, die noch diesem Vorurtheil hold sind, beklagen sich dann:
es sey ihnen das Nachlaufen beigebracht worden; und unsre abergläubische Pursche:
Sie fühleten, es sey ihnen gemacht worden, bey der Geliebten seyn zu müßen.

Ob nun zur Bereitung derley Philtrums vornehmlich eine von der zu feßelnden Person
heimlich geraubte Locke, dergleich auch der große Pope besang, oder was sonsten
mehreres Geraubte und Behexte erforderlich sey, mögen alte Kupplerinnen aus ihren
magischen Dispensatorien am besten wißen. Indeßen hat man sich doch über den

I. Kennzeichen dieser genoßnen Liebestränkel mit dem abergläubischen Pöbel dahin
einverstanden, die Liebe sey erzaubert:

a) Wenn sie sich gegen eine Person des andern Geschlechtes mit einem plözlichen
Impetus äußere, gegen welche man kurz vorher mit wahrer Abneigung im Herzen
haßte.

ß) Wenn der Trieb, nicht auf eigner freyen Entschließung, um sich zu der andern Person
zu gesellen oder nicht zu gesellen zu berufen scheine; sondern man würde durch eine
äußere unsichtbare Gewalt dazu genöthiget.

y) Wenn aus dem Hause der verdächtigen Person, dem oder der faszinirten, von Zeit
zu Zeit etwas Backwerk oder sonstige Näschereyen, als Vehikels des mitgetheilten
Geistes zugeschickt worden sey. Und wenn sich

6) Bald nach der ehelichen Verbindung die heftigste gegenseitige Abneigung einfinde.
Doch dank den wohltätigen Feen, die uns auch wider dieses von alten Vetteln, und
besonders den walachischen Mütterchens zubereitete [Seite 53>]

II. tödliche Gift mit diensamseynsollenden Anti-Philtrums versehen hat. Erzauberte
Liebe wird, wie es heißt getilget:

a) Wenn der Bezauberte ein neues paar Schuhe anlegt, und mit denselben, ohne hinter
sich zu sehen, eine Meile scharf fortmarschirt, wie auch aus dem Schuh vom rechten
Fuß einen frischen Trunk Waßers, von der ersten besten Quelle trinket, (und zumal
die gewanderte Meile Weges, nicht wieder rückwärts machet).

B) Wenn man sich mit drey Zähnen aus drey besonderten Todten-Köpfen räuchert,
oder auch

y) Weinrauten, Theriak, Kampfer, Neßelsammen in Weibermilch einnimmt.

An diesen Titel hefte ich der nahen Verwandschaft der Materien wegen

Mannheit geraubte, und Neßelknüpfen.
Gleichwie sich eine große Menge der noch unter uns bestehenden Vorurtheile und des

Aberglaubens aus der heidnischen Mythologie herschreibet, davon Mitletons Schreiben

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