Oldal 42 [42]
át, innen a sötét, a félelem, a nyugtalanság, márpedig Istennek kell élni, őt érezni és
érinteni — ezt már Jézushoz szóló - szabadkőműves himnusznak is beillő - költemeny¬
ben fejtette ki."" Köleséri szemléletében az ördög kényszerképzetnek minősült, anélkül,
hogy ezt külön hangsúlyozta volna. Az 1719-es pestis elleni tanácsaiban megkerülte
a lehetséges teológiai érveket, de úgy, hogy ha netán valamely ördöghívő teológus ré¬
széről támadás éri, elmondhassa, hogy mégsem kerülte meg azokat: , A Pestis Isten
megharagutt kezének ostora, melynek okait nem annyiban a természetben, mint min¬
nen-magunkban kell keresni." A védekezés és a gyógyítás módja: fertőtlenítés és gyógy¬
szer. , A babonának, bűvős-bájos kentefitéléséknek, Istent majmozó ördögnek, semmit
nem kell hinni. Csak a nyavalyából származott képzéseknek, álomlátásbéli elrémülé¬
seknek kell tulajdonítni azokat az elhíresedett fabulákat, minéműekkel a haza közlako¬
si babósgatnak." A többségében református Désen viszont 1742-ben annak rendje és
módja szerint kiásták egy bába tetemét, , megölték" és elégették. A bába, neve után,
lehet, hogy román volt, de az eljárást elrendelő városi hatóságok mind magyarok."
Kétségtelen a román hatás egy olyan városkában, amely többször is megpróbálta meg¬
akadályozni a nemesek és a románok betelepülését, utoljára 1742-ben a város határában
élő román pásztorok kiűzését rendelte el. És tették ezt református polgárok. Nagybá¬
nya mellett 1752-ben - neve után - német asszonyt hantoltak ki és égettek el."! A ki¬
vétel erősíti a szabályt? De hát derék britek is bedőltek a vámpírhitnek. Gondoljunk
arra a három angol úriemberre, akik 1734-ben megfordultak a Bánság határán, és a gú¬
nyolódás ellen védelmükbe vették a vámpírokat, mondván, hogy Istennek hatalmában
áll a holtakat feltámasztani. Egyébként szerintük a magyarok a vámpírokat pamgrinak
nevezik, és bár obskúrus írásuk csak 1810-ben látott napvilágot, ??
híresztelték, hogy ma a pamgri- (- vámpír) álarcnak Amerikában némi divatja van.
És egy derék gothai német utazó, aki egy személyben cipész és olasz nyelvmester volt,
1779-ben arról tudósította fivérét, hogy a bánsági románok , valószínűleg a magyarok¬
ezt olyan sikerrel el¬
193
187 Samuelis Köleseri: Theologia pacifica sive comparativa. Cibinium: Per Michaelem Heltzdorffer,
1709b, 11-12. Ad Jesum [...] Ubi vivere, Deo est vivere, / Gaudere, gratulari, /Deum sentire et
tangere, / Praesentem et intueri, / Cognoscere et diligere, / Gustare et experiri, / Novisgue
semper laudibus / Victorias Amoris / Numengue inenarrabile / Sine fine praedicare.
188 Keres-éri Köleseri Sámuel Erd. Mélt. Gubernium belső Secretariussának Tanátsadása. Kolosvár, 1719.
19 Vajna Károly: Hazai régi büntetések II. Budapest: Univers, 1906, 312-313.
D0 Szabó T. Attila: Dés település és lakossága. Kolozsvár: Erdélyi Múzeum Egyesület, 1943, 12-13.
1 Hamberger: Mortuus non mordet, 89-90.
[Swinton J.]: Travels of three English Gentlemen from Venice to Hamburg, Being the Grand
Tour of Germany in the Year 1734. The Harleian Miscellany IV. London: T. Osborne, 1745,
358. http://books.google.hu/books?id=h5ZCAAAAYAAJ&dq=harleian + miscellany + vol. +i
v&pg=PA348&redir_esc=y#v=onepage&q = harleian%20miscellany%20vol.%20iv&f= false
(2015-02-09).
15 Pamgri Halloween Mask - Universal Fancy Dress Scary Masks. 2011. https://www.youtube.com/
watch?v=8N4RRSS-3d8 (2015-02-09)
41