Oldal 162 [162]
+ KÉP, JELENLÉT, KENOZIS ?
Cheng kitűnő, Vide et plein (Üresség és teljesség) című könyve rámutat,
e köré az Üresség köré szerveződik a kínai festészet összes többi fogal¬
ma. A festészetben, akárcsak a világmindenségben, az Üresség nélkül
nem lenne lehetséges a lélegzetvételek körforgása, a Yin és a Yang nem
működne.
, A kínai fénytanban ugyanis az Üresség, ellentétben azzal, amit első¬
re gondolnánk, nem valami bizonytalan vagy nemlétező dolog, hanem
egy nagyon is dinamikus és cselekvő elementum. Az életet jelentő
leheletekhez és a Yin-Yang váltakozásának elvéhez kapcsolódik, vagy¬
is nem más, mint az a kitüntetett hely, ahol az átalakulások végbe¬
mennek, és ahol a Teljesség is elérheti a valódi betöltekezést. Valójá¬
ban ez vezeti be egy adott rendszerbe a megszakítottságot és
a visszafordíthatóságot, és az üresség teszi lehetővé, hogy a rendszer
összetevői meghaladják a merev szembenállást (...)."77
Novarina sokat olvasta a genfi egyetem svájci sinológusának, Jean¬
Francois Billeternek a műveit. E professzor könyvein keresztül ismerte
meg a taoizmust és a kínai írást."
Az üresség keleti filozófiákból, gondolatrendszerekből is jól ismert
fogalmai közül kiemelem Csuang Ce gondolatait, aki nagy hatással volt
az életműre. Csuang Ce A virágzó délvidék igaz könyve elbeszéléseinek
első történetében azt állítja: ,,(...) a tokéletes embernek nincs énje.”””
Ez az énvesztés egyfajta via negativaként értendő, egyfajta útként
(gongfu), amely a , való én felismeréséhez vezet el." Mindez az , önát¬
alakítás" (, self-transformation") folyamata során érhető el. Nem vélet¬
len, hogy Novarina legújabb könyvének a Voie négative címet adta,
77 François Cheng: Vide et plein, Paris, Seuil, 1991, 45-46.
28 L'Art chinois de l'écriture, Genève, Skira, 1999; Essais sur l’art chinois de l'écriture et
ses fondements, Paris, Allia, 2010, és f6ként: Leçons sur Tchouang-Tseu, Paris, Allia,
2015.
279 Csuang Ce: A virágzó délvidék igaz könyve, Budapest, Palatinus Könyvek Kft., 1997, 7.
280 Christian Jochim: Just Say No to ’No Self’ in Zhuangzi, in Roger T. Ames (szerk.):
Wandering at Ease in the Zhuangzi, SUNY Press, 1998, 44.
+ 160 +