Page 75 [75]
OCR
AZ 1968-AS ORSZÁGOS REFORMÁTUS LITURGIAI FELMÉRÉS diktatúráját" felváltotta a Kádár-rendszer , puha diktatúrája," de ez még mindig az egyházi élet beszűkülését eredményezte. A visszatérő témák a következők: a keresztelő helye az istentiszteleten, szülők, keresztszülők jelenléte a keresztelőn, egyházkelés szokásának felújítása, keresztelői ének, keresztelői beszéd, textus szükségessége, bevezető ige, igei intelem és a keresztelőkor elhangzó kérdések. Ezek közül csak a keresztelő istentiszteleti helyével, a szülők, keresztszülők szerepével és a keresztelői kérdésekkel kapcsolatos válaszokkal tudunk foglalkozni a tanulmány terjedelmi korlátai miatt. A KERESZTELŐ HELYE AZ ISTENTISZTELETEN A felmérés elkészítésekor hatályban lévő rendtartás javaslata alapján a keresztelő bevett helye az istentisztelet vége, a megáldás és az utolsó éneklés között van. A hétközi istentiszteletek igen gyakoriak voltak, ezért az esetek java részében a keresztelők hétközi istentiszteletek alkalmával történtek meg. A rendtartás készítői elképzelhetőnek tartották, hogy nagyobb gyülekezetekben egy állandó hétközi napot jelöljenek ki a keresztelőkre. A felmérés elkészültekor azt látjuk a visszajelzések alapján, hogy az istentisztelet végi keresztelő problémás a csak erre a részre érkező keresztelős családok miatt. A lelkészek és a gyülekezeti tagok egy része emiatt függelékalkalomnak tekintette a keresztelőt. A teljesség igénye nélkül néhány példán keresztül mutatjuk be, hogy a lelkészek miként látták az istentisztelet végi keresztelők helyzetét. Hatvan lelkipásztora is azt hangsúlyozta, hogy , a keresztség sákramentumának kiszolgáltatása ne legyen különálló istentisztelet utáni függelék, amelyhez a gyülekezetnek nincs köze [...] fennálló ének után kaphatna helyet”.!° Gyöngyösön azért tartották fontosnak a keresztelő istentisztelet elején való elhelyezését, mert , így az egész gyülekezet imádságos résztvevője lehet és a család is érezheti az egész gyülekezet szeretetét"." A Nyírségi Református Egyházmegyében lévő Tiszadada lelkésze azt a javaslatot tette, hogy a keresztelő legyen az istentisztelet kezdete előtt fél órával, ami így általánosságban azt jelentené, hogy tíz órai kezdet esetén fél tíztől lehetne a keresztelő. Praktikus indokokat sorolt fel javaslatának alátámasztására. , A gyülekezet figyelmét elvonja a rendszerint késve jövő szülők, keresztszülők, kik a templomon végig jönnek előre. [...] a gyermek rendszerint sír, s ezzel mind a 16 MREZSL, 4.i. fond, 14. 7 MREZSL, 4.i. fond, 13. + 73 +
