Page 85 [85]
PUSZTINYA
Ritka ez a képesség, hogy önmagunkat egyaránt tudjuk le¬
nyűgözve és együttérzőn szemlélni, de bekövetkezik, ha en¬
gedjük, hogy szívünkben kibontakozzon egyfajta pusztaság.
Majd továbblépünk az egész témakör valódi lényegéhez:
„Az összeszedettseg megnyitja lelkeinket a menny, egyúttal
pedig a másik ember felé. Kontemplatív vagy aktív élet — ez
a probléma némiképp mesterséges, mondja Szent Szerápion.
A valódi probléma, hogy a szív mennyit képes magába fogad¬
ni. Sajatitsd el a belső békét, és emberek tömegei lelnek üdvösségre
körülötted."
Ez érdekes kijelentés. A szent nem azt mondja, hogy ,ál¬
talad", hanem hogy , körülötted". Sok elmélkedni való van
ebben. Jevdokimov így folytatja:
yAvilai Szent Teréz gyakran mondta, hogy imádkozni any¬
nyit tesz, mint Istent barátként kezelni. Az imádság lényege,
hogy meghallom nemcsak Krisztus hangját, hanem mind¬
azok hangját, akikkel találkozom, és akikben Krisztus engem
céloz meg. Az ő hangja ér el hozzám minden emberi hang¬
ban, és arca végtelenül változatos. Jelen van az útitárs arcán
az emmauszi úton, jelen a Mária Magdolnával beszélgető
kertész arcán és jelen a szomszédban lakó felebarátomén.
Isten emberré lett, hogy az ember minden arcon Isten arcát
szemlélhesse. A tökéletes imádság Krisztusnak ezt a jelenlétét
kutatja és ismeri fel minden emberi arcon. Az ikon Krisztus
egyedi képe, de minden emberi arc Krisztus egy ikonja, me¬
lyet az imádságos ember felfedez."
Uo. 177-178.
84