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de mentionner comment le droit peut aider les individus dans leur plus grande et plus banale entreprise : façonner leurs vies. Avec l’affaiblissement de la morale et de la religion dans la société d’aujourd’hui, la vie unique et irremplaçable d’un individu est de plus en plus régie par une seule norme sociale — la loi. S’il y a un quelconque avantage à ce livre, c’est de faire comprendre au lecteur que la question de savoir ce qu'est la loi est d’une grande importance, y compris du point de vue de sa propre vie. Ce livre est divisé en trois sections. La première partie concerne quatre modèles différents du comportement humain qui visaient à définir l'interprétation du droit à certaines périodes de l’histoire. Pour le droit, bien sûr, de tels modèles ne peuvent être que des représentations très simplifiées et schématisées d’un être humain réel. Il est tout à fait tragique et en même temps comique que les dispositions contraignantes de la loi soient fondées sur une fiction excessivement simplifiée et qu’elles s'appliquent malgré tout à des personnes réelles. Cela conduit inévitablement à des conflits. Les différents modèles de comportement humain tels qu’appliques par la loi appellent différents types d’approches éthiques, car ils appliquent différents types de contrôle sur notre relation à nos émotions et notre cognition, à nos motivations éthiques intimes. Ainsi, l’interprétation de la loi a une grande influence sur ce que les individus considèrent comme une bonne façon de vivre et sur leurs intentions de Paccomplir conformément a la loi ou contre elle. Le premier modèle discuté ici est basé sur la philosophie d’Aristote. Cela nous donne une bonne compréhension du fait que les choix éthiques ont une réelle incidence sur le droit, puisque le caractère est un facteur crucial pour déterminer si quelqu'un est coupable d’avoir commis un crime donné. Les 16
