Oldal 70 [70]
Az olvasmányok változása a Magyar Királyságban és Erdélyben
A katolikus papok könyvtárának természetes módon jelentős hányadát képezték a
beszédgyűjtemények. Elrendezésük sokféle volt, lehetett teológiai témánként, a pap
pasztorációs feladatait (házasság, temetés stb.) követve, vagy az egyházi év ünnepei
sorrendjét követve. Lakatos könyvtárának is jelentős hányadát teszik ki a sermones
műfajba tartozó könyvek. Ezek közül csak néhányat emelünk ki.
Petrus de Palude (Pierre La Palud, 1275/78-1342) savoyai származású domon¬
kos a pärizsi egyetemen szerzett fokozatot (1314). Kortärsai tudni velik vägyät az
elmélyült szentírás-magyarázatokra, ehhez képest az avignoni pápa (XXII. János)
a Szentföldre küldte, majd Capeting IV. Karoly francia király egyházpolitikai esz¬
köze lett. Az egyházi év rendjét követő beszédgyűjteményét a rend folyamatosan az
ismertek közt tartotta azzal, hogy a könyvnyomtatás feltalálásától a XVIII. század
elejéig közel száz kiadásban tették közzé. Utolsó kiadásai a kölni rendháznak (és
egyetemnek) köszönhetők Sermones sive Enarrationes, de tempore, ac sanctorum festis,
qui Thesaurus Novus vulgo vocantur cimen.*'* Ugyancsak domonkos szerzetes Raphael
de Laminetz (XVII. sz4zad), akinek Paradisus concionatorum cimti miive friss szakiro¬
dalomnak számított Lakatosnál. A pilseni szerzetes beszédei négy kötetben jelentek
meg Bambergben,*” ebből, úgy tűnik, csak az első kettő volt meg Csikkozmason.
A sermones műfajban is jezsuita túlsúly mutatkozik Lakatos gyűjteményében.
A bajor Mathias Faber (1586-1653), aki Nagyszombatban dolgozott halála előtt,
több beszédgyűjteménnyel van jelen (funebres, dominica, festa). A németalföldi
Henricus Engelgrave (1610-1670) Lux evangelica sub velum sacrorum emblematum
recondiat in anni Dominicas (több antewerpeni kiadäs) cimü müve napjainkban is cse¬
mege az emblémairodalom szerelmeseinek. Talán az ő műve a Lakatos által csupán
, Emblemata" szóval jelölt másik tétel is. Ugyancsak németalföldi flamand származású
a kölni egyetemi tanár Franciscus Coster (1532-1619), akinek böjti idöszakra szänt
(Quadragesimale) beszédeit szerezte meg magänak Lakatos. A spanyol Jezus-tärsasägi
Juan de Osorio (1542-1594) beszédei pedig az adventtől húsvétig tartó időszakra
szóltak (ab Adventu usgue ad pascha).?
A jezsuitáknál Prágában, majd ezt követően ugyanott a premontrei szerzeteseknél
tanult felszentelt világi pap, Jiti Barthold Pontanus z Breitenberka (1550-1616) nem
318 Köln, Anton Hierat-Mainz, Balthasar Lipp, 1608.
39 Paradisus concionatorum tetralogiae mysticae sive quatuor sermones praedicabiles... ex utroque Testamento Sacrae
Scripturae, et probatis Patribus Sacrae Romanae Ecclesiae... In quatuor tomos. Tomus primus agit de omnibus Dominicis
totius Anni. Tomus secundus de Festis celebrioribus Sanctorum per totum Annum occurentibus. Tomus tertius de
solennibus Memoriis Sanctissimae Deiparae Virginis Mariae, nec non Sanctorum Patronorum Boémiae et Moraviae.
Tomus quartus de primariis Patronis Fundatoribus seu Instauratoribus Sacrorum Ordinum Regularium, Bambergae,
Johann Martin Schönwetter, 1677 (majd a négy kötet újra 1683-ban is).
320 Nem tévesztendő össze Juan Torres de Osorio (1562—1632) püspökkel.
321 Concionum epitome..., Coloniae Agrippinae, Arnold Mylius, 1598.
68