Page 73 [73]
OCR
72 2. IDEOLOGII CULTURALE ARDELENE Tamási Áron oferá, si el, o definitie mai mult poeticá decát conceptualá, cánd afirmá cá ,,recunosc: nu pot defini intr-un mod inteligibil acest concept, pot doar sä-l aproximez si sd-l sugerez prin imagini. Poate cd nici istoria nu a putut sd dea o expresie clard acestui ceva, care pesemne nici nu este un concept, ci mai degrabda sens si sentiment, chin si destin, realitate si mister. Sau, folosind cuvinte la modd, ag putea spune cd transilvanismul este intälnirea existentelor mai multor etnii pe inältimile destinului comun al umanitätii. Asa väd eu transilvanismul”*. Scrierile publicistice romäne si maghiare din anii 1920 promovau ideea unei apropieri culturale dintre popoare*’. Existä numeroase scrieri care fäceau apologia acestor relatii culturale interetnice. Szentimrei Jenő scria prin 1921 (in textul intitulat Transzilvanizmus/Transilvanismul) cá transilvanismul este filosofia de viatá a ardeleanului. Acelasi autor recunoaste ín articolul Kultúrák/Culturi cá transilvanismului nu i se poate nega o anumitá laturá politicá, pe lángá cea culturalá. Ecoul transilvanismului ín discursul cultural románesc este extrem de complex si de nuantat. Ion Agárbiceanu, desfiintat de cátre Moise Nicoará pentru regionalismul sáu obtuz (in Tara noastrá, 1922) nu acceptá ideea transilvaná, consideránd-o abominabilá din cauza componentei politice. Transilvanismul i se pare inacceptabil si lui Goga, mai ales pentru contaminarea politicá a conceptului. In articolul „O apärare nationalä” (Tara noasträ, 3/1922) acesta afirma ca nu exista transilvanism cultural fara transilvanism politic. Esecurile comunicärii romäno-maghiare se datoreazä si acestei probleme aparent insolubile in acea perioadä, de ingemänare a abordärii culturale si a celei politice. Adunärile de la Bräncovenesti, in terminologie babitsianä literary plein air parliament, au fost dedicate si ideii si idealului coexistentei si cooperärii cu celelalte popoare, chiar dacä nu toti au subscris la aceastä idee. Remenyik le-a acceptat partial doar prin 1930, Makkai s-a dezis de propriile conceptii si a emigrat, convertindu-se, intr-un final la un extremism filogerman. In viata de zi cu zi, transilvanistii impärtägeau o retea de convingeri, dintre care foarte multe erau comune cu cele ale colegilor de breaslä romäni. In ciuda presiunilor nationaliste de la centru (Bucuresti si Budapesta), cultura literarä ardeleanä a cunoscut momente de colaborare eficientä, intr-o mai mare mäsurä decät frusträrile politicianiste. Cooperarea literarä a fost semnificativä, chiar 29 Tamási Áron, , Azok a baloldali erdélyi titánok. Az Erdélyi Helikon, a magyar nyelv közössége és a transsylvanizmus", in Brassói Lapok, 1929, 4 martie, 4, apud Ritoók János, op. cit., pp. 92-93: Bevallom: nem tudom érthető módon nevezni ezt a fogalmat, csak megközelíteni tudom és sejtetni tudom körülrakott képekkel. Talán maga történelem sem tudta teljesen kifejezni még ezt a valamit, ami nem is fogalom tán, hanem értelem és érzés, vajúdás és sors, valóság és titok. Vagy divatos szavakkal úgy tudnám mondani talán: a transsylvanizmus különböző fajok életének találkozása fenn az emberi magaslatokon. Én ezt vallom erdélyiségnek. 30 Modalitátile acestei apropieri culturale (traduceri, conferinte, schimburi culturale, expozitii grafice, anchetele din reviste, reprezentatii teatrale) sunt prezentate mai pe larg de catre Tereza Chereji Peris in Interferente teatrale romdno-maghiare, 2000, pp. 40-52.
