Eugen Lovinescu vorbeste de douä mutatii care au loc la inceputul veacu¬
lui XX, si anume evolutia de la literatura ruralä la cea urbanä si de la lirism la
literatura epicä. Criticul romän combate ideea ruralitätii excesive a literaturii
romäne, siidentificä primul roman citadin in Ciocoii vechi si noi. De asemenea,
vorbeste de o prozä moldoveanä, munteanä si ardeleanä, fiecare cu specificul
ei propriu. Nota specificä a prozei sämänätoriste moldovene este lirismul cu
tentä paseistä, de unde caracterul de patriarhalitate al literaturii moldovenesti.
Sämänätorismul muntean se concentreazä, si el, pe figura täranului, dar liris¬
mul prozei muntenesti nu este nici paseist, nici static, nici patriarhal, ci mai
curänd dinamic. Literatura munteanä este o literaturä de actiune dramaticä. Sä¬
mänätorismul ardelean este diferit. „Prin raportare la materialul de inspiratie,
intreaga literaturä ardeleanä are caracterul sämänätorist cu mult inaintea mis¬
cärii din regat. Natura acestui sämänätorism diferentiat este ... conditionatä si
de determinismul rasei si de conditiile vietii locului: o rasä energicä, pozitivä,
realistä ... niste conditii sociale de luptä pe viatä si pe moarte pentru pästrarea
nationalitätii”°°. Proza ardeleanä din primele decenii ale secolului este prin
excelentä realistä, reprezentantul cel mai de seamä fiind Agärbiceanu. Aceas¬
tä prozä e fundamental sämänätoristä, indreptatä si concentratä spre popor:
„dezvoltatä in alte conditii decät literatura din regat, literatura ardeleanä e pu¬
ternic regionalä ... Expresia ei cea mai pregnantä a fost literatura lui I. Slavici.
Caracteristicile acestei literaturi sunt negresit: sänätatea eticä impinsä pänä la
tendentä si didacticism; postulatul national manifestat in mod agresiv tocmai
din pricina comprimärii lui”’'. Proza moldoveanä e de un lirism paseist, expo¬
nentul tipic find Sadoveanu. Cea din vechiul regat e un fel de lirism dinamic,
exponentul cel mai de seamä fiind C. Sandu-Aldea.
Literatura romänä din Transilvania primelor douä decenii ale secolului XX
se scrie, deci, sub semnul activismului si al religiei muncii. „Momentului Sla¬
vici, caracterizat prin fluxul de realism poporal, ii succede normal momentul
Cosbuc, sintezä de adevär si mitologie, un clasicism apärut ca expresie a echi¬
librului in fata existentei. Pe aceste baze, literatura de dupä 1900 nu putea fi
decät activa; arta nu putea ignora realitatile sociale si istorice. Consecinte prac¬
tice: sobrietatea, tinuta moralä, energia ín actiune decurg ca träsäturi ale unor
oameni hotariti sa reziste”*?. Lovinescu enumera calitatile si defectele acestei
literaturi din Transilvania, care suferä de lipsa influentei franceze, lipsä care se
traduce prin deficiente de ordine, claritate, compozitie gi mäsurä. Tot un nea¬
juns este tehnica acumulärii amänuntelor care se coroboreazä cu lipsa gradärii
efectelor, cu povestirea intr-un singur plan, abordarea unei singure perspective,
cu utilizarea limbii dialectale si cu ceea ce criticul romän numeste servitudinea