Page 8 [8]
Szabadság és igazságosság: az eutanázia társadalmi etikája . . . . . 69
J6 haläl, jé élet — a haläl filozéfiäja .................... 75
Erkôlcsi szempontok az élet végén .................... 78
Välasszuk-e az eutanäziät? .......................... 80
. Erények az élet végén ............................ 81
A magra hagyott pâciens ......................... 82
AZ erényes paciens .............................. 83
A betegség jellemnevelé hatäsa . ..................... 85
Egy modern Ars moriendi lehetôsége .................. 87
Bioetika betegeknek ............................. 90
(Kémüves Sändor) ................................. 94
1. Bevezetés.................................... 94
Egyéni autonémia az élet végén ...................... 95
Az utolsé lehetôségek . ........................... 96
2. A szenvedés .................................. 97
A szenvedés enyhitése. ........................... 97
Az elviselhetetlen szenvedés ........................ 98
3. Hospice..................................... 98
A modern hospice eredete: Cicely Saunders keresztény alapvetése 99
NVirrasszatok velem” (Mt 26,38)...................... 101
A modern hospice jellegzetességei .................... 101
Totälis fâjdalom................................ 103
Palliativ gondozäs .............................. 105
A hospice szekularizációja (a pluralizmus térhódítása) . . . . . . . 107
4. Eutanäzia. ................................... 108
A definiciék kulcsfogalmai . ........................ 108
Eutanäzia: Hollandia . ............................ 110
Palliatív gondozás vagy eutanázia? Helytelen dichotómia?? . . . . . 111
5. Az életmentő és az életfenntartó kezelések visszautasítása . . . . . 113
Az életment6 és az életfenntarté kezelés ................ 113
Az életmentő és az életfenntartó kezelések visszautasítása:
Magyarorszäg ................................. 114
Az életmentő és az életfenntartó kezelések visszautasítása:
passziv eutandzia? .............................. 116