OCR
2.8. Terápiás lehetőségek a XX. század végén ! 53 zálódott férfiak, vagyis a fogyasztók igényeire adott direkt válaszként értelmezhető? Annie Potts és munkatársai 2006-os tanulmányukban ezt a kérdésfelvetést boncolgatják. Tézisük szerint az erektilis diszfunkciónak nevezett jelenség mára diagnosztikus és terápiás oldalról egyaránt elfogadottá vált, azonban a férfiak szexuális attitűdjeinek egyoldalú átértelmezése figyelmen kívül hagyja egy szélesebb réteg interpretációját a , normális" szexuális életről (Potts et al., 2006). A szerzők koncepciójuk kibontásában Margareth Morganroth Gullette-nek az úgynevezett ,,midlife decline narrative” tézisére tamaszkodtak. A hanyatlással kapcsolatos diskurzus megkerülhetetlen az erektilis disztunkció társadalomtudományi kontextusának pontosabb megragadásához. A férfiak szexuális magatartásának vonatkozásában Gullette hanyatlástézise úgy értelmezhető a legkönnyebben, ha először is azonosítjuk a nyugati társadalmak heteroszexuális férfiaival szemben támasztott szexuális elvárásokat. Ennek középpontjában a test öregedésével kapcsolatos testtapasztalatok negatív értelmezése áll. Kultúránk számos irányból azt közvetíti felénk, hogy a szexuális együttlétek számának csökkenő tendenciája problémaszínezetet kell, hogy öltsön. Gullette igyekezett újradefiniálni a , normális" szexualitás fentebb ismertetett szűk (vagyis a behatolásra való képességként felfogott) értelmezését. 1998-ban megjelent Welcome to Middle Age (and Other Cultural Fictions) című munkájában hangsúlyozza, hogy bár rengeteg férfi számol be a szexuális életét érintő változásokról, azonban elmondásuk alapján a behatolásra való képesség nincs összefüggésben az aktusok minőségével. Ebben az értelemben tehát Gullette munkásságát tekinthetjük egyfajta demedikalizációs ellenpontként is, hiszen nyíltan szembement az erektilis diszfunkció alapját képező hanyatlásnarratívával, amelynek helyébe az életkor medikalizációját zárójelező , progresszív narratívát" léptette. Potts és munkatársai is visszautalnak a medikalizáció Foucault-hoz kötődő interpretációjához. Ennek értelemben a medikalizált társadalmakról azt feltételezzük, hogy a hatalom az egyén mozgásterét ellenőrzi, racionalizált diskurzusok által korlátozza, és ez összességében elsöprő hatalmi fölényt eredményez. Ahogy a homoszexualitás vonatkozásában az 1.4. fejezetben rámutattam, a disz