Page 185 [185]
IV. METAMORFÓZIS A PATRIOTIZMUS JEGYÉBEN ® 183
lyozása lett, hogy a sibék a nyugatra telepítés során feláldozták nemzetségeik
és ezzel nemzetiségük egységét a hazáért. A Nagy Nyugatra Telepítés ilyetén
értelmezése pedig az 1764-ben egymástól elszakított sibék mindkét csoportját
egyaránt érintette — tehát különösen jó eszköznek bizonyult a , nemzetépítő"
törekvések sikerre vitelében. A Sibe Ősök Templomának végleges formába
öntése és a Nyugatra Telepítés Ünnepének életre hívása már ennek a már¬
tíriumi gondolatnak a jegyében valósult meg.
1.1.2. A mártíriumi tanúságtétel szent helye és ünnepe
A Taiping templom romjaiból új életre kelő Sibe Ősök Templomának törté¬
netét munkám korábbi fejezetében 1985 júniusáig vezettem. Addig a pontig,
amikor is a templom felújított, középső csarnokát kiállítóteremmé alakí¬
tották, előtte felállították a mandzsu nyelvű sztélé másolatát, bejárata fölé
pedig felfüggesztették a Sibe Ősök Temploma feliratú fatáblát. Ugyanakkor
még nem szóltam egy olyan eseményről, ami mindezen lépések hátterében
meghúzódott: a Nyugatra Telepítés Ünnepének életre hívásáról.
A Nagy Nyugatra Telepítés pánsibe ünnepének életre hívásához kötődő
szálakat 1983 májusáig lehet visszavezetni. Han Oikun visszaemlékezései
szerint ekkor történt, hogy egy Guo Wen nevezetű xinjiangi tanárember
érkezett Shenyang városába, aki a Liaoning Egyetemen vett részt tovább¬
képzésen. Guo Wen pedig -— mint olyan sokan, akik Xinjiangból Shenyang
városba látogattak -— három másik shenyangi ember kíséretében felkereste
Han Oikunt. Céljuk az volt, hogy vele együtt vitassák meg a Nyugatra Te¬
lepités Ünnepének ügyét (Na - Han 2010: 432).
Guo Wen - Han Qikun elbeszélése szerint - ezen a talalkozén részletesen
beszámolt arról, hogy a xinjiangi sibék miként ülik meg az ünnepet. Be¬
számolója szerint ilyenkor például az ili sibék az Ili folyó partján rendeztek
lakomákat, de nem volt ritka a lovas- és íjászversenyek megrendezése sem.
Majd hozzátette, hogy Xinjiangban a Nyugatra Telepítés Ünnepe akkorra
már a sibék hazafias és hősi múltjának továbbadását szolgáló hagyománnyá
lett. Majd a jelenlévőkhöz intézte a kérdést, hogy Shenyangban megülik-e
az ünnepet. A jelenlévők válasza egyöntetű nem volt. Végül, látva Guo Wen
csalódottságát, a három shenyangi kísérő a következő felvetéssel fordult
Han Oikunhoz:
Han tanár úr! Te a Népi Politikai Tanácskozó Testület tagja vagy, a sibe nem¬
Zzetiség képviseletében menj hát el a Városi Népi Bizottsághoz, előterjesztvén,
hogy mi, shenyangi sibe nemzetiségűek szeretnénk kérvényezni a , Nyu¬
gatra Telepítés Ünnepének" megtartását, a megemlékezés megrendezését.
(Na - Han 2010: 433] (lásd 3/35. sz. melléklet)