Oldal 185 [185]
OCR
IV. METAMORFÓZIS A PATRIOTIZMUS JEGYÉBEN ® 183 lyozása lett, hogy a sibék a nyugatra telepítés során feláldozták nemzetségeik és ezzel nemzetiségük egységét a hazáért. A Nagy Nyugatra Telepítés ilyetén értelmezése pedig az 1764-ben egymástól elszakított sibék mindkét csoportját egyaránt érintette — tehát különösen jó eszköznek bizonyult a , nemzetépítő" törekvések sikerre vitelében. A Sibe Ősök Templomának végleges formába öntése és a Nyugatra Telepítés Ünnepének életre hívása már ennek a mártíriumi gondolatnak a jegyében valósult meg. 1.1.2. A mártíriumi tanúságtétel szent helye és ünnepe A Taiping templom romjaiból új életre kelő Sibe Ősök Templomának történetét munkám korábbi fejezetében 1985 júniusáig vezettem. Addig a pontig, amikor is a templom felújított, középső csarnokát kiállítóteremmé alakították, előtte felállították a mandzsu nyelvű sztélé másolatát, bejárata fölé pedig felfüggesztették a Sibe Ősök Temploma feliratú fatáblát. Ugyanakkor még nem szóltam egy olyan eseményről, ami mindezen lépések hátterében meghúzódott: a Nyugatra Telepítés Ünnepének életre hívásáról. A Nagy Nyugatra Telepítés pánsibe ünnepének életre hívásához kötődő szálakat 1983 májusáig lehet visszavezetni. Han Oikun visszaemlékezései szerint ekkor történt, hogy egy Guo Wen nevezetű xinjiangi tanárember érkezett Shenyang városába, aki a Liaoning Egyetemen vett részt továbbképzésen. Guo Wen pedig -— mint olyan sokan, akik Xinjiangból Shenyang városba látogattak -— három másik shenyangi ember kíséretében felkereste Han Oikunt. Céljuk az volt, hogy vele együtt vitassák meg a Nyugatra Telepités Ünnepének ügyét (Na - Han 2010: 432). Guo Wen - Han Qikun elbeszélése szerint - ezen a talalkozén részletesen beszámolt arról, hogy a xinjiangi sibék miként ülik meg az ünnepet. Beszámolója szerint ilyenkor például az ili sibék az Ili folyó partján rendeztek lakomákat, de nem volt ritka a lovas- és íjászversenyek megrendezése sem. Majd hozzátette, hogy Xinjiangban a Nyugatra Telepítés Ünnepe akkorra már a sibék hazafias és hősi múltjának továbbadását szolgáló hagyománnyá lett. Majd a jelenlévőkhöz intézte a kérdést, hogy Shenyangban megülik-e az ünnepet. A jelenlévők válasza egyöntetű nem volt. Végül, látva Guo Wen csalódottságát, a három shenyangi kísérő a következő felvetéssel fordult Han Oikunhoz: Han tanár úr! Te a Népi Politikai Tanácskozó Testület tagja vagy, a sibe nemZzetiség képviseletében menj hát el a Városi Népi Bizottsághoz, előterjesztvén, hogy mi, shenyangi sibe nemzetiségűek szeretnénk kérvényezni a , Nyugatra Telepítés Ünnepének" megtartását, a megemlékezés megrendezését. (Na - Han 2010: 433] (lásd 3/35. sz. melléklet)
