Page 103 [103]
OCR
I. NEMZETEN INNEN, NEMZETSÉGEN TÚL * 101 vele való azonosulás tudatosítása pedig a Párt számára egyenesen történelmi szükségszerűség, ami a modern kínai állam és nemzet kiépítésének folyamatában az előrehaladás és a szolidaritás feltétele. A Párt ideológusainak megfogalmazása szerint a kínai kultúrával való azonosulás azonban nem pusztán a , tradicionális" kultúrával, hanem egyben a jövőbe vezető kínai kultúrával való azonosulás is. Ez viszont nem lehetséges a szocializmus lényegi értékeivel való azonosulás, a , sajátosan kínai színezetű szocializmus útján" való haladás nélkül (Sun 2.012). A , négy identitásnak" ez az utolsó eleme az, ami a Párt felfogása szerint a kínai kultúrában egyesülő nemzet és állam felvirágoztatásának egyedüli lehetősége és útja. Ez az, ami miatt a , sajátosan kínai színezetű szocialista útra" — a , négy identitás" másik három elemével együtt — nem pusztán mint a nemzeti egység megteremetésének zálogára, hanem egyben mint a sibe etnikus nacionalista törekvések ideológiai-politikai hatalom szabta keretére is tekintek. A Párt integrációs ideológiai foglalatául szolgáló , négy identitás" gyakorlati hatása annak függvénye, hogy sikerül-e — és ha igen, milyen mértékben — megvalósítani a 12. ötéves tervben megfogalmazott kívánalmakat a társadalmi valóságban. E folyamaton belül a kommunista rezsim törekvéseinek talán legfontosabb aspektusa, hogy meggyőzze Kína nemzeti kisebbségeit: ténylegesen kulturális egységnek tekinti őket, és ennek megfelelően biztosítja számukra az őket megillető jogokat (vö. Eriksen 1993: 116-118)]. E cél eléréséhez a Párt akommunikáció minden lehetséges eszközét igénybe veszi. A munka- és lakóhelyeken szervezett gyűléseken, a legkülönfélébb képzéseken mindenkinek hazafias kötelessége kritikát és önkritikát gyakorolnia, ami minden esetben a kínai nemzeti öntudat életre keltését, illetve életben tartását célozza. A kérdés csak az, hogy a nemzeti identitás etnikum feletti változata átvette-e, átveheti-e az etnikai identitás helyét, és ha igen, wes mennyiben tekinthető állandó tényezőnek a nemzeti érzés. 2.2. Egymásba füzödö „valösagok” Az államiság kereteinek kialakítása, a nemzeti öntudat és a szolidaritás felélesztése és megerősítése az egyének és a csoportok szintjén egyaránt mást és mást követel meg a nemzeti kisebbségektől (Bindortfer 2002: 12) - legyen szó bármiféle multietnikus államról. Az etnikumok politikai integrációja a kínai állam határán belül is meglehetősen összetett és bonyolult folyamat. E folyamat során - ahogy láttuk — fogalmak és ideológiák mögé rejtve, a tér és az idő dimenzióit manipulálva (Boyarin 1994) épül Kína képlékeny múltképzetén alapuló , elképzelt közössége". Csakhogy ez a folyamat nem egyirányú. Épülnek vele együtt, vele párhuzamban más , valóságok" is, amelyek az ígért jogok és lehetőségek reményében igazodnak ugyan a mindenkori
