Page 90 [90]
OCR
88 + A MÁRTÍRIUM HOMÁLYÁBÓL követő hét ős sírhalma, akiknek neve egyetlen sírkőre lett felvésve. Maga Hu Wenxiao mondta el nekem, hogy Hülang sírjában mindössze egy agyagkorsó található, abban egy füzet, amit vörös vászonba tekertek és az agyagkorsóba rejtettek. Így jártak el a másik hét ős esetében is, akiknek a nevét — ahogyan Hu Wenxiao fogalmazott - a , fölöttük álló nemzedékek öregjei" jegyezték le. Függetlenül tehát attól, hogy őriznek-e itt testet, vagy nem, az emlékezet áthatja e sírokat, mint ahogyan áthatja a , túlélő közösséget" is, amely gondozza e sírokat. Ez az emlékezet azonban törékenyebb, mint hinnénk, még akkor is, ha már kőbe vésetett. 1.1.3. Ősök az emlékezetben A sibék társadalmi hovatartozás-tudatát tápláló emlékezet törékenységéről kutatásaim elején éppen a Hüsihari nemzetség jóvoltából bizonyosodhattam meg, annak köszönhetően, hogy Hu Wenxiao beleegyezésével 2012. január 23-án — a temetőben gyűjtött adatok alapján — megkezdhettem nemzetségük csalädfäjänak rekonstrukciöjät.° A Hüsihari nemzetseg csalädfäja ugyanis a Nagy Proletär Kulturälis Forradalom idejen odaveszett, amiröl a nemzetseg egyik tagja így számolt be nekem: Akkoriban ez a kulturális forradalom, te lehet, hogy nem is hallottál róla, [...] az a társadalom meglehetősen zavaros volt. Ilyesféle dolgok (ti. családfákl, ha arról van szó, hogy voltak a családban, fogtak és elvittek téged. |...] Na, ez akkortól nincs. Féltünk. (Hangfelvétel, 2012. 03. 22.) Adatközlőm meglehetősen szűkszavú, de annál sokatmondóbb képet festett a kulturális forradalom időszakáról, amikor is a , négy régi" elpusztítását hirdető erőktől való félelmükben a családok, nemzetségek tagjai sokszor 2 maguk pusztították el az ősökről őrzött tudás tárgyi hordozóit. Mao Ce-tung halálát követően azonban, a változó lehetőségek függvényében, a Hüsihari nemzetség - sok más sibe nemzetséghez hasonlóan — megkezdte az ősökre vonatkozó tudás (re)konstrukcidjat. Családfájuk újraírásakor, a családfák általában vett jelentőségére vonatkozó kérdésfeltevéseken túl," elsősorban 56 A családfa rekonstrukciójának eredményeként az elkészült családfára 12 nemzedék 254 tagjának neve lett feljegyezve. A családfáról három példány készült: a tulajdonomban lévő példányt Xiao Yuan festő-tanár vitte fel fehér selyemre; két másik, papírra készített, javításra váró példányt a Husihari nemzetségen belül őriznek. A családfa rekonstruálása során felvett hanganyag közel tíz óra hosszú időtartamú - annak teljes közlése és elemzése messze meghaladná munkám kereteit. Noha a továbbiakban a hanganyagból közölt részletek csupán töredékét adják a vonatkozó anyagnak, annál fontosabb reprezentációi az e fejezetben tárgyalt kérdéskörnek. 57 A genealógiával kapcsolatos kutatások jelentős részét az foglalkoztatja, hogy a genealógiák mennyiben tekinthetők hiteles történeti forrásnak (lasd pl. Irvine 1978).
