Seite 300 [300]
OCR
képére formálódni!" Már itt látszik, hogy egy tanítványi csoport tagjai mindezeken a területeken komplexen tudják támogatni egymást. 2. Meg kell határoznunk, milyennek szeretnénk látni a közösségünkben egy érett hívő embert. Ahhoz, hogy meg tudjuk határozni azt, hogy jó úton haladunk-e, szükség van annak a pontos meghatározására is, hogy mit szeretnénk látni eredményként, pontosan milyen eredményeket remélünk elérni. Dotson így írja le példájában az érett tanítvány karakterét: , AZ érett tanítvány számára élete minden pillanata istentisztelet. Mindennap imádja Istent, és ebbe igyekszik bevonni másokat is. Közösségben él, kapcsolatokat épít és tart fenn másokkal, és megosztja az életét, bevon másokat is abba a közösségbe, amelyet megtalált Istennel a gyülekezetében. Örömét leli a lelki a spirituális tevékenységekben, elkötelezett és fegyelmezett a bibliaolvasásban, imádságban, böjtben, a közösség gyakorlásában, kiscsoportos formában, és örömmel osztja meg másokkal, hogy ezek a tevékenységek hogyan használhatóak arra, hogy közelebb kerüljünk Istenhez. Rendszeresen tizedet ad, és a tizeden felül is adakozik, átstrukturálja anyagi ügyeit és erőforrásait, átgondolva, hogy hogyan fordíthatja azokat Krisztus és mások szolgálatára. Istennel együttműködve él, az élete és viselkedése arra hív másokat, hogy megismerjék Jézust!" Fontos itt megjegyeznünk, hogy amikor ez a módszer azt javasolja, hogy a konkrét célok meghatározásához alakítsuk ki az érett hívő ember képét, akkor nem pusztán emberi elvárások rendszerét állítjuk fel, amely pusztán emberi erőből megvalósítható lenne. A jellem formálódása és az , életszentség" Isten megigazító és megmentő kegyelmének a munkája az esendő emberek életében. A megszentelődés forrása nem az ember saját akaraterejéből táplálkozik, hanem éppen ellenkezőleg, abból a tudatból táplálkozik, hogy Isten megigazító kegyelme ellenére is képesek vagyunk bűnt elkövetni. Ahogy Wesley fogalmaz: ,... AZ arról való mélységes meggyőződés, hogy még nem vagyunk egészségesek, hogy szívünk nem tisztult meg még teljesen, hogy még ott van bennünk a testi gondolkodás, amely természeténél fogva ellenségeskedés Istennel, hogy a bűn egész teste ott van még a szívünkben, meggyengülve bár, de nem megsemmisülve, minden kétséget kizáróan bizonyítja azt, hogy feltétlenül szükség van további változásra!" 44 DOTSON 2017, 26. 4% Uo. 27. 0. 46 WESLEY 2007, 183. 0.
