Page 296 [296]
őket a gyengéktől. Az erősek büszkévé válnának, a gyengék pedig feladnák, így
mindannyian ugyanabban a kosárban jutnánk a pokolba!
Luther nem gondolta helyesnek, hogy elválasszuk a gyülekezet legerősebb tagjait
a többiektől, és 1529-re megkérdőjelezte azt, hogy az ilyen kiscsoportok a Szentírás
által megalapozottak lennének. Inkább amellett érvel, hogy az egyházban a tiszta
és a tisztátalan együtt van jelen." Itt láthatjuk a modern tanítványságfelfogások
szemléleti különbségének gyökerét. Martyn Lloyd-Jones úgy fogalmaz, hogy Luther
azért lelkesedett az egyházon belül megélt bensőségesebb közösség iránt, mert el
volt keseredve az intézményes egyház állapota miatt, és látta, hogy az anabaptisták
bensőséges közösségeiben valami jól működik. Mivel az anabaptisták megkérdő¬
jelezték annak az egyháznak a társadalmi-kulturális alapjait, amely mellett Luther
elköteleződött, és kiscsoportos gyakorlatuk, bár Luther teológiájának logikus követ¬
kezményének tekinthető, mégis a szakadások végeláthatatlan folyamatát vetítette
előre, ezért végül elhatárolódott tőlük. Intette az egyházat az anabaptisták ellen, de
mégis foglalkoztatta az, hogy ki kell alakítani az egyházon belül egy belső magot.
Ennek a gyakorlati alkalmazásáig azonban nem jutott el.”* Kolb ezt a tarsadalmi¬
kulturális kötelezettségekkel magyarázza:
„A lutheri egyházi életforma kialakulásában negatív kulturális tényezőt jelentett a po¬
litikai hatalommal való szoros kapcsolat folytatásának elkerülhetetlensége. Minden
kultúrának szüksége van vallási elemre, de azokat általában társadalmi és politikai
célokra használják. Egy ilyen hivatalos vallás megalapítása mindig társadalmi-kultu¬
rális kötelezettségekkel jár, amelyek mindig a jog területére esnek, nem feltétlenül, de
gyakran az evangélium hátrányára"?
A tanítványi kiscsoportokkal kapcsolatban Comiskey három fontos megállapítást tesz:
,Isten arra használta Luthert, hogy egy egészen újfajta egyházat hozzon létre, amely
Isten igéjén és nem az egyházi hagyományon alapszik.
Luther erre alapozva gyökeresen megváltoztatta a teológiai gondolkodást, de az
egyetemes papság elvét nem tudta a gyülekezeti kiscsoportok szintjén a gyakorlatban
megvalósítani.
Luther látta a kiscsoportok potenciális veszélyeit az anabaptista mozgalomban,
ezért ellenpontként végül szélsőségesen elvetette a kiscsoportok gyakorlati megva¬
26 WHITE 1983, 278. 0.; idézi COMISKEY 2015, 82. 0.
27 Uo. 84. 0.
28 LLOYD-JONES 1965.
2% KOLB 2012.