Oldal 261 [261]
OCR
mészetes templomlátogatás gyakorlatát." Egyháztörténetet, biblikumot, dogmatikát, egyházismeretet egyaránt lehet az istentisztelet elemeit megismertetve tanítani. Azonban nemcsak a konfirmáció, de a hitoktatás és a gyülekezetpedagógia minden formája lehetőséget ad arra, hogy az istentisztelet elemein, felépítésén, dramaturgiáján, helyén és szereplőin keresztül tanítsunk hitünk ismereteiből, és motiváljunk az imádkozó életre. Az istentisztelet minden egyes eleme az istenkapcsolatról tanít, és arra mozgósít. A liturgia dramaturgiäja maga a keresztény életút titka és példája a teremtésből a megváltáson át a végső célig. A liturgiadidaktika másik nagy segédeszköze a templom épülete, amely önmagában prédikálhat, taníthat, hitre, istenkapcsolatra segíthet.? Jelen keretek közt ennek a témának most nem adhatunk helyet. Így hangzik a liturgia fordulópontján a felhívás. A cél nem az, hogy elzavarja az egyház az érdeklődőket. Ellenkezőleg, a cél az, hogy minél többen megismerjék a hit titkaiból a megismerhetőt, és vágyjanak a minél nagyobb tudásra és tapasztalatra, mitis jelent testközelben (az úrvacsorában ez szó szoros értelmében így van), Isten közelségében lenni. Az egyház szándéka az, hogy minél több megformált életű és kipróbált hitű ember járja az örökkévalóságba vezető zarándokutat. Isten vándorló népének szíve szándéka pedig az, hogy a tanítványok valóban tanítványként éljenek. Eljutva a gyermeteg hitből a második naivitásba, azaz a gyermeki hitbe." HAFENSCHER Károly: Tanítói alkalmak, bibliaórák az istentiszteletről. In: Galambos Ádám (szerk.): Áldás. Evangélikus gyülekezeti munkaprogramok 2019/2020. MEE Gyülekezeti és Missziói Osztály — Luther Kiadó, Budapest, 2019. 61—80. o. HAFENSCHER Károly: Mikor fejeződik be a konfirmáció? In: Megerősítés. A konfirmációi oktatás gyakorlati kézikönyve. MEE Gyülekezeti és Missziói Osztály — Luther Kiadó, Budapest, 2023. 29—40. o. 5 Hasonló témát érint HAFENSCHER 2023, 32—33. 0. ° V6. RASCHZOK 2001, 67—70. 0. 10 NYÍRI 1975, 185—187. O.
