Page 167 [167]
OCR
, Korunk a haladás kora. [...] S mégis, az ember mind ennek daczára nem elégedett, nem boldog! Nem találja fel magát a világban, nem találja igazán örömét a haladásban. Bizonyos idegesség uralkodik rajta, a mely sokszor megmagyarázhatatlan tettekre ragadja. Társaiban nem bizik, az adott szónak nincsen előtte értéke, s a sok ember között ritkán talál olyat, kihez ragaszkodni, kit szeretetével körülvenni tudna. S a bizalmatlansággal társul rendszerint a gyülölség, az irigység is, mely áskálódásokra vezet s a birvágy, mely a legszentebb után is kinyújtja szennyes kezét" Megállapítják, hogy ez a lelki betegségek és az öngyilkosság magas arányát vonta maga után. Mindennek az oka: , Az ember azért elégedetlen, azért boldogtalan, mert nem tud hinni! S miért nem tud hinni? Azért, mert nem ültették a szivébe a hitet! Vagy a mi még szomorúbb, — nem készítették el szívének talaját kellőképpen, hogy abban a hit magja megfogamzhassék s erőteljes fává növekedjék!" A helyzet megváltoztatásában kulcsszerepet kap a keresztyén nevelés a családban és az iskolában egyaránt, de mint láttuk, a családi, iskolai és további keretek között folyó nevelésben is döntő jelentőségű a tanító — mint , a gyermeki szívnek első hivatott szakértője" — szerepvállalása: , Oh nemzetem napszámosai, neveljétek a reátok bizott gyermeksereget a tiszta hitben! Hiszen a vallásos eszmék nem ellenzik a haladást! Tekintsetek az általános korrupczióra s neveljetek egy új nemzedéket az általános jolét emlékére, a haza felviragoztatasara!”® Egy huszonöt évvel későbbi párhuzam is a nevelés és hitélet szoros kapcsolatára mutat rá: , A templom a felnőttek iskolája, az iskola a kicsinyek temploma. A keresztyén vallásos élet a krisztusi evangeliomban gyökeredzik."" Már-már refrénszerűvé válik a vallásra való hivatkozás: , A népiskola mint nemcsak tanító, hanem nevelő intézet, növedékeinek összes testi és lelki erőit harmonikus módon fejlessze a vallás alapján!" Mégsem válik klisészerűvé a hivatkozás, hiszen sokszor — gyakran a kihívást jelentő eszmeáramlatok, jelenségek vagy tanítási, netán fegyelmezési feladatok kapcsán - logikus levezetést kap a , vallási" — ma inkább hitbeli vagy teológiai fogalommal jelölhető — megalapozás. A tanításban a diákok iránti szeretet kapcsán Pestalozzira"? és Jézusra egyaránt hivatkoznak; a humor és a jókedv kérdésében Miltont, Comeniust és Pál Filippiek§7 Evangélikus Népiskola 1894, 5. o. 68 Evangélikus Népiskola 1894, 6. o. © Uo. ” Evangélikus Népiskola 1909, 172. o. 71 Uo. 7? Evangélikus Népiskola 1889, 269. o.
