Oldal 24 [24]
akár a reformátorok személyiségével játszva, gyorsan össze tudunk állítani egy ilyen
egyháztörténeti innovációs csapatot. Mindenesetre az új születésének folyamat- és
strukturális jellegét, különböző személyiségjegyek jelenlétének szükségességét Net¬
höfel kreativ modellje igazolja (1. ábra, Wolfgang Nethöfel nyomán").
misztikus
A
illuminäcié irritáció
pap < > próféta
elaboräciö infekciö
v
aszkéta
1. ábra
Az új rendszeres megjelenésének legtipikusabb területe a divat. Ezért keltette fel a
szociológia érdeklődését már több mint száz éve, Simmel óta. Az ő és Niklas Luh¬
mann nyomdokain haladó olasz szociológus, Elena Esposito néhány nagyon tanul¬
ságos megállapítását érdemes végiggondolni. A divat kifejezés nőnemű alakjának
kialakulása és ezzel a divat mai értelme a 17. században történik csak, és nem az
öltözködés, hanem a filozófia, az orvostudomány, az esztétika és különösen a teo¬
lógia területére vonatkozik. Itt okozott igazi sokkot, hogy — az örökkévalóság és az
igazság helyett — az emberek igazi orientációs pontja két bizonytalan, időhöz kötött
dolog lett: a mások véleménye és a folyamatos változás bizonytalansága." A legke¬
vésbé várt és biztos alapnak tűnő területeken jelenik meg a divat, a változás nehezen
B To. 270. o.
4 ESPOSITO 2014, 203. 0.