Page 60 [60]
KÁNSÁGTÓL A KÖZTÁRSASÁGIG
A fiatal bogd gegeen az egyházon belül saját jogon adományozhatott címeket, és
a mongol buddhizmus vezetőjeként az ő fennhatósága alá tartozott a kubilgánok?""
beiktatása is. A címek adományozása és az újjászületések kiválasztása mellett leg¬
fontosabb feladata a vallás, a kolostori rendszer irányítása, s annak további építése
volt. A beiktatása és 1889 között eltelt időszakban, Mongóliában összesen 34 új
kolostor alapítása történt.
UTON A KÁNI TRÓN FELÉ
Az új vallási vezető, beiktatása után a buddhista újjászületések hagyományos életét
élte. Feladatai elsősorban a vallással kapcsolatos tevékenységekre korlátozódtak,
de alkalom adtán a világi hívek életét befolyásoló feladatokat is vállalt. 1879-1880
fordulóján az országot téli állatvész, zud sújtotta, melyet a főláma a saját kincstá¬
raiból származó adományokkal próbált enyhíteni. Ugyanakkor adott esetben a
hívektől származó extra adományokkalis bővítette bevételeit, mint a Dechingalav
szentély?" pusztulásakor, amikor a megelőző 200 évben felhalmozott hatalmas
érték - buddhista iratok, ereklyék, ruhák, számos ékszer — vált a lángok martalé¬
kává. Összesen 55 tümen?! (550 000) lan ezüst értékű vagyon veszett oda. A hír
hallatän a négy halha aimag, a 49 déli-mongol khoshuu, 616tôk, torgutok, burjätok
siettek a bogd segítségére.
Ezt az adakozást kötelező adóként is értelmezhetjük, de jól példázza azt az
egységes felfogást, mely szerint abogd gegeen a mongol buddhista vallás vezetője,
személye bizonyos szempontból - akár a határokon át is — összefogja a mongolo¬
kat. Ez a szerep, a mongolok közötti általános elfogadottsága tette lehetővé, hogy
a Mandzsu Birodalom felbomlásakor, a mongol függetlenség kikiáltásakor őt
helyezzék a káni trónra, ezzel is jelképesen egyesítve a mongol népeket.
A századfordulón a bogd még nem vette ki a részét az ország politikai, közigaz¬
gatási irányításából, hiszen a császári udvar ezt akár elszakadási törekvésként is
értékelhette volna. Ugyanakkor a történeti hagyományoknak megfelelően, már
ekkoris kénytelen volt megjelenni bizonyos - politikai szempontból is jelentőséggel
bíró -— eseményeken. 1875-ben a mandzsu császár halálakor, vagy azanyacsászárnő
60.születésnapján mint a Mandzsu Birodalom alattvalójának kellett tiszteletét
tennie, ezzel is elismerve az udvar személye feletti fennhatóságát. A mandzsu ud¬
varhoz való viszonya azonban korántsem volt felhőtlennek mondható, a mongolok
általában minden lehetséges módon próbálták elkerülni, hogy a dinasztiával való
együttműködéssel vádolhassák őket. A Koreáért folytatott kínai-japán háború
209 Halha khuwvilgaan ( újjászületés, megtestesülés").
10 A kolostor késébbi torténetérél lasd a Documentation of Mongolian Monasteries program
honlapját. https://mongoliantemples.org/en/component/domm/1059?view=oldtempleen
(utolsó megtekintés: 2022. 08. 19.)
*1! A ttimen jelentése 10 000.
212 JAMSRANJAV 1998: 17.
58