Page 153 [153]
Az új vallási mozgalmak sokfélesége 151
Ide soroljuk a szektaellenes mozgalmakat (anti-cult movements, avagy ACM) és
a más vallási közösségbe tartozókat. Az ilyen közegben történő használatot
általánosan az elutasító vagy legalábbis távolságtartó attitűd jellemzi. Ebben a
kontextusban az új fogalom is megörököli a szekta- és kultusz terminológiákból
származó negatív jelentéseket és asszociatív tartalmakat. Ebben az értelemen
a hagyományos vallásosság deviáns, skizmatikus, potenciálisan káros vagy
veszélyes utódaként - esetleg idegen, , invazív" formációként - értelmezik az
ezzel a fogalommal illetett mozgalmakat, megkérdőjelezve azok létjogosultságát
és az adott szociokulturális közegben való térnyerésüket.
Harmadjára - az előbbi kettőre talán legnagyobb hatást gyakorolva - a val¬
lástudomány és az NRS specializációja alkalmazza a fogalmat. Ebben a kontex¬
tusban egyfajta konceptuális eszközként kerül felhasználásra a fogalom (Saliba
2018, 1-11), amely révén mindhárom terminológiai komponens szignifikáns
tartalmi elemekkel gazdagodik.
A terminológiai komponensek: , új"
Az első komponens azt sugallja, hogy az NRM-ek , újkeletű" jelenségek (Chrys¬
sides 1994, i-xxvii). Chryssides ugyanakkor rámutat, hogy még ez a látszólag
egyértelmű összetevő is vita tárgya lehet:
“Tf NRMs are defined in terms of their age, the Mormons are not so new any
longer, whereas the URC is in fact the youngest of the groups I have listed, and
hence ought logically to count as an NRM“ (Chryssides 1994, i-iii).
A historikus nézőpont - bizonyos mértékig - ugyanakkor hasznos lehet. Clarke,"
Barker," Melton és Moore , háborút követő" (, postwar") leírásai (Melton - Moore
1982) mind arra mutatnak rá, hogy az , új" összetevő elsősorban temporális
válaszvonal a második világháború előtti és azt követő vallásosság formái
között. Chryssides megjegyzi, hogy az olyan mozgalmak, mint a Jehova Tanúi
vagy az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza (más néven mormo¬
nok) több mint egy évszázados történelme ezt a temporális elhatárolást tovább
komplikálja, mellyel nem csak az , új" jelleget, de a , tradicionális" meghatározást
is érdemes új kontextusban átgondolnunk (Bergman 1984; Chryssides 2008;
: ,...those new religions that have emerged in Britain since 1945" Clarke (1987, p. 5).
„Ihe term new religious movement (NRM) is used to cover a disparate collection of orga¬
nizations, most of which have emerged in their present form since the 1950s, and most
of which offer some kind of answer to questions of a fundamental religious, spiritual or
philosophical nature” (Barker 1995, 9).
u