Page 34 [34]
Életéről
August: in Ps. LX.
Vita nostra in hac peregrinatione non potest esse sine peccato: guia profectus noster per tentationes
fit: nec sibi guisgue innotescit, nisi tentatus; nec potest coronari, nisi vicerit; nec potest vincere, nisi
certaverit; nec potest certare, nisi inimicum et tentationes habuerit.
Ps.27-1.
Kopiog 6 éxihopyic kal napaonıorng Tod Biov.
Quid me, JANE, rogas scribam tibi? Littera nil est,
Ast amor, hic scribi nescius, est aliquid.
Gorlicium linquens haec pauca notata relinquo;
Nodus ut aeternum duret amicitiae.
Steph[anus] P[astor] Miskolcinus Ungarus III Idicum Junii amoris non fucati Symbolam adponebat
MD CIII Gorlici.
Az album beírásainak esetlegességével szemben ez a hármas bejegyzés mintha
valami laza kompozícióval bírna, amelyet saját tervezett elutazása ihletett (nagyjából
egy hónappal később, július 12-én iratkozik majd be a heidelbergi egyetemre). Eb¬
ből talált aztán utat magának az a műfajnak megfelelő jellegzetesen közhelyes böl¬
cselkedés, amelynek pillérére támaszkodva ajánlja baráti versét Filiczkinek. A , kom¬
pozíciót" Szent Ágoston 60. zsoltármagyarázata alapozza meg, amely a bűn nélküli
élet lehetőségére, mint kísértő utazásra és embert próbáló harcra hívja fel a figyelmet.
Ez a szövegrész kapcsolódik lazán a szemben lévő oldal Duodecim certamina Herculis
(Herkules tizenkét viadala) című 137. emblémához. Miskolci Csulyak erre megnyug¬
tatásul a 27. zsoltár első sorának saját maga által tömörített görög parafrázisával vá¬
laszol: „Az Úr az élet világossága és pajzsa". Majd az elutazni készülő csak ezek után
közli versét a kacskaringós kézírás kötelékre hasonlító betűivel mint , kendőzetlen
szeretetének jelét" (amoris non fucati symbolam). És így ezzel meg is válaszolja a vers
kezdősorával felvetett dilemmáját, hogyan lehet betűkkel — piczura et poesis — a sze¬
retetet kifejezni. A betűk vizuális képével mint a szeretet kötelékeivel: , Miért kéred
tőlem, János, hogy írjak neked? A betű semmiség, csak a szeretet számít, azt ide íratni
nem lehet. Ezeket a kis bejegyzéseket hátrahagyva hagyom el Görlitzet, hogy a ba¬
rátság köteléke örökké tartson".
Ez az egyetlen görlitzi bejegyzés, amely nem július közepén íródott. Miskolci
Csulyak album amicorumában pedig három verses bejegyzést is találunk Filiczkitől. A
már említett Anaxagorasz-vers keltezése 1603. március 17. Ez abból a szempontból
lehet árulkodó, hogy Csulyak viszont csak három hónappal később írta be bejegy¬
zését, ami talán azt jelenti, hogy március 17-én még Kraus tulajdona volt a későbbi
Filiczki-album. Tehát költőnknek majd csak valamikor tavasszal kerül a birtokába.
(A befűzött és méretében is nagyobb lapokon kívül az a pár bejegyzés, amely 1601¬
ben és 1602-ben készült, mind Krausnak íródott.)
36. SzöGI 2011, 126 (no. 780).
32