Oldal 48 [48]
TIKÁSZ ÁBEL
igehallgató között, ezért dekonstruálja az igehirdető autoritását. A hagyományos
igehirdetés igazságigénnyel lép fel, azonban a posztmodern állapotban nincs
abszolút igazság, így Rose szerint beszélgetésként kell tekintiink erre a kommu¬
nikäciös eseményre, melynek résztvevője Isten és ember, ember és ember."
A kerekasztal körül történő esemény során az emberek megosztanak valamit
az emberségükből, a tapasztalatukból és az Igéről. Ez a beszélgetés mindig
kompromisszumos tevékenység, amely képes megváltoztatni a hallgatót, "" ezért
transzformációs prédikációnak is nevezi Rose, de nem individuumok sokasága¬
ként akarja ezt megélni, hanem közösségként. Literáty szerint látszólag a gaudameri
hermeneutika Rose megközelítésének alapja, de Derrida kritikai szemlélete na¬
gyobb mértékben kap teret benne, hiszen kritikai szemmel vizsgálja az értelme¬
zendőt, és a kimondhatatlan definíciójáig jut el."
John McClure modelljében a prédikációt megelőzi egy beszélgetés, melynek
során a résztvevők benyomásaikat és tapasztalataikat megoszthatják egymással,
s ez alakítja ki a prédikáció irányvonalait."" Mindazok a kérdések, amelyek egy
hagyományos, íróasztalnál történő készülés esetén a prédikátor döntése nyomán
kerülnek elő, itt a csoportbeszélgetés eredményeképpen fogalmazódnak meg.
McClure különböző dinamikáknak nevezi el a beszélgetés során eldöntött kér¬
déseket, hiszen mindig izgalmas, hogy ki fogja meghatározni az igehirdetés té¬
máját (topping-setting dinamics), kinek az értelmezése érvényesül (interpretations
dinamics), hogyan képes kiállni a prédikáció a közösségért (coming-to-terms
dinamics), és mennyire hasznosíthatók a prédikációban megjelenő gondolatok a
mindennapi keresztyén életre nézve (practice dinamics)." Ezek a kerekasztal
körül létrejövő csoportok alkotói, de egyben a visszajelzői is a prédikációnak.
Fontos, hogy folyamatosan változzanak a csoportok, ne merevedjen be a struk¬
túra, hanem a gyülekezet sokféleségét képezze le.
Rose és McClure megközelítésének alapjaiban egyaránt ott rejlik a dekonst¬
rukció törekvése, hiszen mindketten dekonstruálják az igehirdető, a Szentírás
és a prédikáció hagyományos autoritását." A dekonstrukció gondolatát Rose és
15 Lucy Atkinson Rose: Sharing the Word: Preaching in the Roundtable Church, Lousiville, West¬
minster John Knox Press, 1997, 150.
1° Uo., 59.
Literáty Zoltán: Homiletika és retorika, Budapest, Károli Gáspár Református Egyetem —
L'Harmattan, 2020, 200.
8 John McClure: The Roundtable Pulpit, Nashville, Abingdon Press, 1995, 54.
2 Uo., 54.
20 Ronald J. Allen: Preaching and the Other: studies of Postmodern Insights, St. Louis, Missouri,
Lucas Park Books, 2014, 53.
+46 *