Seite 37 [37]
MESTER:
TANÍTVÁNY:
MESTER:
TANÍTVÁNY:
MESTER:
TANÍTVÁNY:
MESTER:
TANÍTVÁNY:
MESTER:
TANÍTVÁNY:
„EGYETLEN TANULMÄNYKÖTET”
A szinhäzat, vagyis a „szinelätäs helyet”, ezt a hetköznapokba
csúszott ünnepi összeverődést mi más tartaná életben, mint a közös
bűnök nyilvános bemutatása?
A kérdés tehát alapvetően a következő: Vajon emlékszik-e még erre
a tapasztalatra a színház?
Ha a Ravensbrücki passi6 jelen idejűvé, azaz élettényé válhat a ma¬
gányos olvasó vagy a verset hallgató lelkében, akkor a közösségi
játékok esetében még inkább lehetséges ez. Gondolj a görög szín¬
házra: még a titokban, öntudatlanul elkövetett incesztus vagy
a szerelmi bosszúból elkövetett gyermekgyilkosság is közös, pon¬
tosabban a magát megnevezni tudó közösség bűne. A szélsőséges,
mondhatni marginális indulatok a színházi esemény egésze révén
a centrumba kerülnek és a közösség dolgává válnak.
Pilinszky sokáig hitt ebben, mármint a bűn és a bűntudat színre¬
vitelének társadalmi , hasznában", ez aligha kétséges. Egy szelíd
vallási reformer volt, aki eljutott hittapasztalata legvégső határáig.
»Hasznossäg”: szándékosan idézted Luther Mártont vagy véletlenül?
Szerinted? A reformáció 95 tételében Luther kétszer is használja
a hasznosság szót (utile), lelki értelemben. Allithatjuk-e, hogy
művészetvallást alapított Pilinszky, mint mondjuk a színház nyil¬
vános, mindenestől hívságos tereit maga mögött hagyó és a saját
kolostorába zárkózó Jerzy Grotowski? Akit, és ez külön figyelemre
méltó, a dogmatizmus vádjával illet Pilinszky az új színház szüle¬
tését bejelentő, alapító iratában..."?
Nem kétséges. Ez a hit kergette Pilinszkyt abba a kétségbeesésbe,
amely a halála előtti utolsó és végleges elhallgatásához vezetett.
,Vertikális színház": például ilyen szóösszetétellel állt elő. És: „verti¬
kális regény" vagy , tökéletes vers" — ezeket is emlegette, mániákusan.
Inkább talán forró lázban dideregve. Ezért lázas a Beszélgetésekben,
és ezért szorul ápolásra. A gyógyulásban ráadásul egyedül Sheryl
Sutton részesítheti, és nem azok, akik meghívták őt Párizsba. Bete¬
geskedése kapcsán föl sem merül meghívója, Pierre Emmanuel neve,
mondjuk, pedig ez volna , logikus", hogy ő intézkedjen. De neki nem
orvosra és kezelésre, hanem valami egészen másra van szüksége.
Megváltásra?
.35 +