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LE TEMPS COMME FORME DE LA CONTEMPLATION - PERSPECTIVES PHENOMENOLOGIQUES
liaisons sont etablies entre ”A” et d’autres objets-&venements-temporels (autrement
dit plus le flux des re-présentations de ”A” s’epaissit par integration d’informations
nouvelles), plus l’appréhension de l’arriere-plan devient distincte, ou tout du
moins, tend a le devenir.
Un « pur-vecu » n’est jamais totalement isolé dans sa donation originelle, il
est intégré dans un réseau plus vaste de rétentions interdépendantes, qui sont
pour ainsi dire contractées dans un flux temporel immanent désigné par Husserl
comme « absolu ». Par conséquent, la tentative de se re-présenter adéquatement
le « pur-vécu » est dés le départ biaisée, puisque ledit effort de re-présentation
ne pourra se développer qu’en objectivant le « pur-vécu » (c’est a dire en consti¬
tuant ce dernier comme « objet-événement » retroactivement determine); or,
cette « objectivation immanente » ne s’accomplit qu’en rapportant constamment,
pour mieux le discerner dans son identité propre, le « pur-vécu » (ou plus
précisément, le « pur-vécu » re-présenté, c’est a dire appréhendé comme objet¬
événement-temporel) à ce qu’il n’est pas, c’est à dire à d’autres objets-événements
constitutifs de l'arrière-plan spatio-temporel dont il se détache (par degrés
croissants d’abstraction). Percevoir plus clairement, plus distinctement ”A”
équivaut à déterminer au travers d’un ensemble de représentations, la position
de ”’A” par rapport à l'arrière-plan de son extension temporelle informative; il
s'agit de révéler comment ”A” interagit avec un certain nombre d’autres objets¬
événements-temporels afin, d’une part, de mieux discerner l’identité de ”A”, et
d'autre part, de percevoir plus distinctement le milieu (ou arrière-plan) des
objets-événements en général. Plus de tels liens seront mis à jour, plus l'extension
temporelle informative de ”A” prendra de l'ampleur, tandis que paradoxalement,
la saisie de l'unité de ”A” sera continûment reportée dans le temps, à cause de
l'ajout d'informations nouvelles qui modifieront sans cesse notre point de vue
sur "A".
« Ce qui signifie, et c’est 14 un point fondamental de la genése phénoménolo¬
gique a priori: le souvenir est dans un flux continuel, parce que la vie de la
conscience est dans un flux continuel, et ne s’assemble pas seulement terme
aprés terme dans la chaine. Au contraire, chaque élément nouveau réagit sur
l’ancien, son intention anticipatrice se réalise et, par là, se détermine, ce qui
donne à la reproduction une coloration déterminée. Ici se montre donc une
rétroaction nécessaire a priori; l'élément nouveau renvoie à son tour à un
nouvel élément, qui en apparaissant se détermine, et modifie les possibilités
reproductrices de l'élément ancien, etc”®. »
28 Jbidem, p. 73.
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