Oldal 480 [480]
OCR
478 V. A MODERNIZÁLÓDÁS a nagyobb sosem megy elöl, csak valahol középen, a kisebb meg sosem megy a nagyoknál hátrébb, hanem vagy legelöl, vagy a vezérkereszt mögött. A nemzeti zászlók mérete és a csoportban elfoglalt helye kötetlenebb, és a nagyobb méretek kedveltebbek, mint a kisebbek. Templomi lobogókat nem lehet transzparens gyanant széles csikban kifesziteni; a nemzeti zászló erre is lehetőséget ad, és alkalmasint éltek is ezzel. 1995ben még feltűnt, hogy a gyimesbükki templom előtt a hazaérkezőket címeres nemzeti zászlóval várták, amit nem tettek rúdra, hanem két férfi tartotta feltűnés nélkül, derékmagasságban. Ezt aztán a csoportképen is maguk elé tették. Sok megfigyelés szerint a lobogó sokkal inkább , mágnes", ami összetartja a körülötte vonulókat, akikben kimondatlanul is érzékelhető a rendezett ragaszkodás, míg a nemzeti zászló inkább , jelvény", csaknem úgy, mint egy kitűző, amiről akár meg is lehet feledkezni. Csoportokban nincsen állandó helye, hordozásának, a vele való bánásmódnak nincsen rögzült formája. A nemzeti címer általában együtt jár a nemzeti lobogóval, sokszor arra kerül rá, egymagában csak alkalmilag fordul elő. Szép, de inkább csak egyedi megoldás volt egy oltárra helyezett húsvéti gyertyára tett koronás címer, közvetlenül a szokásos húsvéti jelképek fölött. A székely zászló sokáig piros-fekete volt. Ezt láthattuk az út fölött nemcsak a helységtáblánál, hanem a régi KALOT-épületnél is (pápai és magyar zászlóval együtt). Jómagam emellett 2005-ben láttam először kék-arany színű székely zászlót a Salvator-kápolna előtt. A Székely Nemzeti Tanács 2004-ben döntött a Kónya Ádám által tervezett és ma már hivatalosnak számító székely nemzeti zászlóról. A fekete-vörös színű zászló, amely a székely női viselet kedvelt színeit átvéve csak 1968 után jött divatba, ezután kikopott. A nemzeti jelképek ilyen explicit használata magától értetődő világos jele a búcsúünnep , nemzetiesítésének", ami sok más helyen széles körben lezajlott, és sokak által elemzett kulturális folyamatok összességeként értelmezhető." 8% Ilyés 2014a, 2014b.
