Page 74 [74]
OCR
72 II. A RÉGMÚLT MA Közismert, hogy ez az ábrázolás a Napba öltözött Asszony középkori ikonográfiáján alapul, ami a Jelenések könyvére támaszkodik (Jel 12,1-2). Az ottani leiräs szerint a Napba öltözött Asszony egy kigyö fejen tapos. Itt kigyöt ugyan nem látunk, de ezek a képek átjátszottak egymásba, élő valóságot fejeztek ki, és aki ránézett, tudta, mire gondoljon. Mária alakja egy emberarcot is magában foglaló holdsarlón áll, alatta pedig a talapzat a földgömböt mintázza. A holdsarlóba faragott fejet lehet úgy látni, mint egy törököt, és mint mohamedán szimbólumot értelmezni, hiszen a szobor készítésének idején a török fenyegetés Európában már jó ideje jelen volt. Régi írások a fejet Nestorral azonosítják, ez esetben Mária mintegy a nesztoriánus eretnekséget győzi le. Az 5. században Nesztoriusz egyebek mellett tagadta, hogy Szűz Mária Istenszülő (theotokosz) lenne, mert tőle csak az ember Krisztus született, nem pedig az Isten fia. A holdsarlón álló Mária-szoborhoz később illesztették hozzá az attribútumokat: a koronát a 17. században, 29. A kegyszobor talapzata. A deszkázat tel- a napsugárkoszorút és a feje körüli csiljesen eltakarja a földgömböt, amelyen a főalak lagkoronát a 18. században. Ez utóbbit áll (2010) a 20. század második felében kicserélték egy újra, amit aztán villanyégősorral is kiegészítettek. Koronája is több változatban ismert: a legrégebbit még angyalok tartották Mária feje fölött, aminek helyébe a 18. század második felében került a közvetlenül fejre illesztett magas, tiarára emlékeztető korona. Ezek a kiegészítések jelzik, hogy a szobor magába foglalja a Mária-tisztelet hangsúlyainak koronként eltérő kiemelését. Sarkadi Nagy Emese művészettörténész több, az ikonográfiai típusban szokatlan vonást látott meg és írt le: ilyenek a ruházat elrendezése és redővezetése, az anatómiai elvárásokkal nem teljesen egyező tartás és végtagok, a köpeny íves nyakkivágásán hiányzó pánt. , A frontálisan elhelyezett elegáns Mária-alak feltűnően egyenes, merev tartású, a gótikus Madonna-szobrok pozícióját rendszerint jellemző ív csak nyomokban fedezhető fel rajta: fejét enyhén balra billenti, a Gyermeket bal karján 28. A kegyszobor alsó része
