Page 367 [367]
No COMMENT
irányultság, a homoszexualitás kriminalizálásának megszüntetése is. A medikalis
stigma felszámolása e tekintetben ugyan lassabb volt, de megtörtént ez is."
Másfelől ott van az ellenséges indulatok sajátos reneszánsza, az egyre inkább
elburjánzó és lassanként mindent átszövő gyűlöletcunami, amely jelen van az
egyének hétköznapi életében csakúgy, mint a politikai hatalmak szisztematikus
eszköztárában. A XXI. század elejére az emberiségnek valamennyire sikerült meg¬
zaboláznia történetének három legnagyobb ellenségét, az éhezést, a járványokat
és a háborút.? A harmadik évezred problémáinak sikeres kezelése egyre inkább
globális megoldásokat kívánna (jó példa erre a jelenlegi pandémia is), a hatalom
jelentős része viszont továbbra is lokális szerveződésekben összpontosul. Hiá¬
ba tudjuk példának okáért, hogy a nemzetállami konstrukció nem öröktől való,
sőt, történelmi léptékkel mérve igencsak rövid ideje létező, mégis fontos része
az identitásnak; veszélyeztetettségének, védelme szükségességének érzése elemi
mobilizációra képes. A XXI. századi ember ijesztően elbizonytalanodott, megosz¬
tott és szorongva keresi az igazság valamiféle bizonyosságát. Az igazságos világba
vetett hitünk (just world belief; just world fallacy) népmesei ihletettsége ellenére
igen erős. Hisszük, hogy a jó elnyeri méltó jutalmát, a rossz pedig büntetését,
hogy mindenki azt kapja, amit megérdemelt, hogy valamifajta morális igazság¬
tevő mérlegel, és vonja le a végső konzekvenciát. A világ könnyen fekete-fehérre
színezhető, kétértékűvé, jók és rosszak mitikus szembenállására egyszerűsíthe¬
tő. A hidegháborús korszak bináris világa bizonyos értelemben egyértelmű volt,
mindenki ízlése szerint voksolhatott az igazság bajnokaira. Az államszocializmus
európai bukása véget vetett ennek, nem tudhatjuk már hol laknak a jó fiúk, és hol
a rosszak. A legutolsó információs forradalom, az internet megjelenése lehetővé
tette a globális kétoldalú kommunikációt, és létrehozta az emberiség kollektív
intelligenciájának naprakész, archivált és felhalmozott tudástárát, soha nem látott
mennyiségű tájékozódás és információ lehetőségét, hírek és álhírek elképesztő
arzenálját biztosítva ezzel. Az internet az igazi és végtelen szabadság ígéretével
érkezett: végre mindent tudhatunk, amit tudni szeretnénk, és nemcsak passzív
befogadói, hanem aktív alakítói is lehetünk a kommunikáció folyamatának. Ám
ez a hálózat megteremtette a végtelen kontroll és befolyásolás lehetőségét is: soha
31 A homoszexualitás az Egyesült Államokban 1971-ig szerepelt mentális zavarként az ott
használatos pszichiátriai diagnosztikai kézikönyv, a DSM (Diagnostic and Statistical Ma¬
nual of Mental Disorders) különböző kiadásaiban. Az Európában alkalmazott, a WHO által
kibocsátott, a betegségek nemzetközi meghatározását segítő ICD (International Classifica¬
tion of Diseases) még az 1977-ben megjelent kilencedik kiadásában is mentális betegségként
kezelte, és csak az 1990-ben kiadott ICD-10-ből vették ki ezt a kategóriát, míg Kínában a
CCMD (Chinese Classification of Mental Disorders) egészen 2001-ig tartalmazta ezt.
32 Harari, Yuval Noah: Homo Deus. A holnap rövid története. Budapest, Animus Kiadó, 2017.
+ 365 *