Seite 86 [86]
A LELKIPÁSZTOR KÜLSŐ ÉS BELSŐ ELHÍVÁSA
hanem élethelyzettől függően újra és újra előkerülnek a személyes elhívást érintő
kérdések: a teológiai felvételi előtt, az egyetemi évek alatt, majd pedig a gyülekezeti
szolgálat kezdetén, illetve azokon a pontokon, amikor a lelkész munkája során
különböző válaszutak elé kerül, kríziseket él át. Például kis gyülekezet, de sok sza¬
badidő, kevés fizetés, gyülekezetváltás, magánéleti krízisek, vagy az egyházveze¬
téssel való konfrontáció kapcsán újra előkerülnek a , helyemen vagyok-e", ,mi az én
küldetésem" típusú kérdések. Ezekben az időszakokban különösen hangsúlyossá
válik, hogy ez a fent vázolt reflexiós kör hogyan megy végbe az Isten, az egyén, és
a közösség interakciójában.
Külső elhívás Kívülről nem látható
S 7
N 7
S Le /
K Isteni hívás 7
N - szükség T
ASK NY
N 7
N 7
N 7
S 7
Külső megerösites | “\ /7 Belsö motiväciö
- s A - vá
cselekvés ae vagy
7 N
L N
7 N
K Pi N 7
/ Emberi tényezők S
L : z
| - képesség N N
/ S
7 S
7 N
Kívülről látható Belső elhívás
3. ábra?"
Az elhívás a megtérésélményekhez hasonlóan folyamatként jelenik meg, de egye¬
seknél egy-egy konkrét eseményhez kötődik az elhívás önhermeutikai reflexiós
körébe való bekapcsolódás, rendszerint egy bibliai vers megértése vagy egy re¬
ferenciaszeméllyel való találkozás alkalmával." Arról, hogy ez a reflexiós kör
többször végbemegy, az egyik lelkész így vall:
245 Saját szerkesztés.
246 A Bibliai Ige, mint Isten közvetlen üzenete a ,transz-szociális szignifikáns másiktól" kapott
üzenet jelenik meg a hívő számára. Vö: Németh Dávid: Pásztorálantropológia I., Budapest,
Károli Gáspár Református Egyetem — LHarmattan, 2012, 417.