Seite 116 [116]
A NARRATIVITÁS FORMÁI ÉS TARTALMAI A GdA-BAN
5 A ZSIDÓ HERMANN MEGTÉRÉSE"
A MAKRO- ÉS A MIKROTÖRTÉNELEM PERSPEKTÍVÁJÁBÓL
Ha csak önmagában tekintjük az egész négyezer oldalas műhöz viszonyítva, ak¬
kor a Júdás/Hermann önéletírásáról szóló fejezet nem sorolható a legjelentősebb
fejezetek közé. Terjedelme alig húsz oldal, és többnyire nem megy túl a szöveg
parafrázisán, nem kevés idézettel hozva közelebb magát a szöveget az olvasóhoz.
Két okból azonban mégis érdekesnek tűnik. Az egyik, hogy a témához való vi¬
szonyulás terén látványos eltérés mutatkozik a Misch korabeli történeti kutatás
és a jelenkori között. Erre utaltam korábban a gramofonlemezről hallgatott régi
felvételek szépségeiről és ennek ellenére ismételten már sehogyan sem alkal¬
mazható háttérelgondolásairól szólva. Aztis mondhatjuk, hogy kétgenerációnyi
eltérés is van a mai történészi munkamódszerek és a század első évtizedeiben
mértékadóak között. Az első generációs eltérés az 1963-ban megjelent, Gerlinde
Niemeyer által gondozott, nagy levéltári apparátust megmozgató alapkiadás, és
az erre építő hosszú kísérőtanulmány kapcsán fedezhető föl. Niemeyer össze¬
fűzött minden általa és mások által feltárt, a szóban forgó időszakban adatolt
Hermann nevű német premontrei szerzetessel (vagy szerzetesekkel?) összefüggő
forrást, és így eljárva megkonstruált egy élettörténetet, amelyben látszólag egész
egyszerűen minden a helyén van. Jean-Claude Schmitt szerint?" ez azt jelenti,
hogy a rankei wie es eigentlich gewesen (nagyjából: ahogyan voltaképp történt)
eszményének 20. századi megvalósulásával van dolgunk,?® amely pozitivizmu¬
sa okán egyszersmind sajátos módon szemben áll Misch szellemtörténeti ori¬
entáltságú elemzésével, annak ellenére is, hogy az ő vonatkozó kötete csupán
négy évvel jelent meg korábban, mint Niemeyeré. Ugyanakkor Schmitt mind
204 A következőkben mondandók alapja magyar fordításban is olvasható alapműve: Jean-Claude
Schmitt: A zsidó Hermann megtérése. Önéletírás, történelem, fikció, ford. Novák Veronika,
Budapest, LHarmattan, 2013. Az oldalszámok is erre a kötetre vonatkoznak, amely fordításban
közli magát az élettörténeti írást is.
205 Lásd különösen a 40. oldal megfogalmazásait.