OCR
A , KÖZÉPKORT" TÁRGYALÓ RÉSZEK ELBURJÁNZÁSA, , KÖZÉPKOR?" ÉS , RENESZÁNSZ" VISZONYA a gyakorlati történészi munkával függ össze. Az első a Burckhardt-szál összekuszälédäsa. Amint lâttuk, 1904-1907 kôzôtt Misch még a Burckhardt-féle cezürära alapozta a korszakok bemutatását, azaz kissé leegyszerűsítve: a középkor nem ismeri az individuális személyiséget, az csak a reneszánszban jelenik meg, és az első reneszánsz személyiség az Új életet író Dante. A személyiségalakulatokról írott 1911-es tanulmánya azonban már tartalmazza azt a koncepciót, amelyet az 1955-ben megjelenő második kötet előszava hosszan idéz is, s amely már annak kifejtése és indoklása, hogy hogyan lehet Dantét jelentős személyisége dacára még középkorinak tekinteni — a nagyobb nyomaték kedvéért az önreferencialitás fókuszátis áthelyezve az Új életről a Komédiára. A Komédia a maga szenttamási alapvetésével vitathatatlannak tetsző módon tartozik a középkornak nevezett korszakhoz, míg az Új élet kicsit nehezebben adja meg magát. Az eredeti Dantefejezet és a későbbi vázlatok alapján nem nehéz rekonstruálni a filológiai vizsgálódások - jelesül akár a Dante-filológia műveinek tanulmányozása — nyomán a szerzőben felmerülő és elhatalmasodó kételyt a nagyívű történelemelméleti kategorizációval kapcsolatban, amelyről kiderülőben volt, hogy csak kevéssé vetett számot filológiai tényekkel, például akár az Új élet keletkezéstörténetével, Dante vélelmezhető intencióival, illetve vélelmezhető valós élete és a műben az olvasó elé tárt élet közötti diszkrepanciával. Ez alighanem arra ösztönözhette, hogy olyan kiterjedt filológiai vizsgálódásokat folytasson, amilyeneket csak tudott, utánajárva a minden egyes szerzőhöz kapcsolódó filológiai kutatásokban felmerülő legapróbb részletkérdéseknek is. Ez okozza azt az olvasói érzést, hogy az önéletírás-történeti elemzés nem egyszer háttérbe szorul a filológiai kutatásokhoz való hozzászólás, esetlegesen a nyitott kérdések eldöntésének motívuma mögött. Viszont másfelől még ma is elismerésre készteti az egyes korszakok szakértőit a filológiai alapossága okán. Vagyis az organikus és a morfologikus személyiségtípus megkülönböztetése nagyon jól jött Misch számára: Burckhardt felosztásának módosítása ezen a nem jelentéktelen ponton ezáltal teoretikusan is megalapozottá vált, s így megnyílt az út a szellemtörténetit követő erősen filológiai alapú historiográfia művelése számára is.?"? 203 Erről lásd a Júdás/Hermann megtéréséről szóló fejezetet kötetünkben. e 113 "