Page 63 [63]
maz, amelyek különleges, ördögűző hatalommal felruházott cédulák készítésére
irányultak. Az aprólékos procedúra keretében külön formulákkal áldották meg a
cédulák anyagát, a rájuk ütött pecsétet, a tintát és a tollat is. Az ekképpen eléäl¬
lított eszköz amulettként védte az embereket a tisztátalan lelkek támadásától, de
alkalmas volt az állatok, a földek, az épületek stb. védelmére minden olyan kár¬
tétellel szemben, aminek rontás (maleficium) állt a hátterében. A preventív funk¬
ció mellett a cédulákat megszállottság vagy rontás bekövetkezte után is használ
ták. Ilyen esetben az áldozattal lenyelették a varázserejű papírdarabokat. Ugyan¬
így tettek a nehéz szülések megkönnyítése érdekében is.
Az , ördögűző könyvecske" benedikciói és exorcizmusai túlnyomórészt az ilyen
típusú kora újkori szöveganyagra vezethetők vissza. A szertartás 17. századi fran¬
ciskánus összeállítója az ismert és egyéb célra használatos imádságok formuláit,
toposzait alkalmazta a cédulák alapanyagaira. Észrevette ezt az a kassai ferences
rendi szerzetes is, aki egyik rendtársa számára lemásolta a gyűjteményt a 18. szá¬
zad közepén. Megjegyzése szerint a szövegek többsége Bernardus Sannig rituálé¬
jából származik."
A franciskánus szellem erdélyi fellegvárában, Csíksomlyón jelent meg a 18.
század közepén az a kisalakú könyvecske, amely elsősorban vihar elleni áldás-/
átokimádságokat tartalmaz." A kötet címlapja és terjedelme (72 oldal) egy az
egyben megegyezik egy évjelzés nélkül, valamikor a 18. század első felében Velen¬
cében kinyomtatott könyv adataival." A csíksomlyói kiadás nem véletlenül sze¬
repelteti a „reimpressum” megjegyzest cimlapjän. A Fasciculus benedictionum
nem azonosítható összeállítója (, S. R. E.") a szokásoknak megfelelően különféle
egyházmegyei rituálékból és manuálékból merítette anyagát. A vihar távoltartásá¬
ra irányuló benedikciók és exorcizmusok mellett különféle rontások elleni imád¬
ságok is találhatók a kötetben. Példaként említhetjük a megigézett vagy valamely
mágia által megkötött személyek feletti igen hatásos ellene esküvés (conjuratio
potentissima super persona fascinata, aut magiüs guibusvis ligata) szövegét."
Tartalmi összetételét és funkcióját tekintve az eddig ismertetett kézikönyvek¬
től némileg eltér a népszerű Arca Domini című imakönyv, amely jó néhány ki¬
adást megért a 18. században." A ferences ihletésű gyűjtemény elsősorban min¬
5 Katona 1902, 63.
‘© FB 1749; vo. Petrik 1888-1989, V. 149.
© Probst 1993, 129. Az emlitett előkép talán megfeleltethető a 19. század elején Fasciculus
benedictionum címmel, Tarány falu plébániáján összeírt kötettel, amelyről annyit lehet
tudni, hogy 1703-ban adták ki Velencében. Hermann-Eberhardt 1942, 151.
EB 1749, 70-71.
'? AD 1774. Az imakönyv különfele kiadäsainak könyveszeti lefräsät lásd: Petrik 1888—
1989, 1. 103-104; V. 36. Több kiadäs ev nelkül jelent meg. A datálható megjelenések
1739 és 1843 közé tehetők.
62