Seite 98 [98]
+ KÉP, JELENLÉT, KENOZIS ?
Az előadás fő részét a topeng, a közismert bali maszk-tánc bemutatá¬
sának szentelte. A topeng balinéz nyelven maszkot jelent. Úgyszintén
ez a neve bármilyen maszkos karakterrel bemutatott előadásnak.
A topeng a Babadból, a bali-szigeti királyok krónikájából veszi a törté¬
neteit, bemutatva Bali társadalmi, vallási és politikai szempontból bo¬
nyolult hierarchiáját. I Wayan Bawa röviden elmagyarázta mindegyik
maszk karakterét: a teljes arcot takaró maszkok viselői némák, a fél¬
maszkokat viselők viszont beszélnek, a penasart viselő táncosnak az
a szerepe, hogy elmagyarázza a történetet a közönségnek, a komikus
bonrét (bohóc maszkot) viselők a nézőkkel kerülnek kapcsolatba. Ezután
I Wayan Bawa előadott egy kötött formájú darabot.
Parvathy Baul énekes és táncos Nyugat-Bengálból szintén a színáz
vendége volt (játszott Barba A fa című előadásában is, melyet ezzel
egyidőben mutattak be Budapesten). Az ekkor készült interjúban így
szólt a baul hagyományról:
"Mi, baulok, a szeretetet ünnepeljük, a szeretetet, ami belül van, és
ami kívül van. Ennek a hagyománynak a lényege, hogy megtaláld az
istenit magadban, az őszinte szeretet, az odaadás által. Azonban elő¬
ször önfegyelemre van szükségünk, amit különböző módszerekkel
érhetünk el, tudnunk kell többféle módszerrel uralni a testünket, az
elménket. Ugyanígy művészként is fegyelmezettnek kell lenni. Végül
a Zene, tánc és a kimondott szavak által tudunk az éber figyelem ál¬
lapotába jutni, jelen lenni önmagunkban. Mert ha ismered önmaga¬
dat, akkor tudsz megismerni másokat is. Ahhoz, hogy másokat meg¬
értsünk, elsősorban saját magunkat kell megismernünk. Ezt tanítják
a mestereink. A baul hagyomány nagyon régi. Mindig szájhagyomány
útján adta tovább a guru a tanítványának, ezért a mi történelmünknek
nincsenek írott dokumentumai, nem tudjuk kéziratokkal igazolni
3133
a hagyományt.
133 https://nemzetiszinhaz.hu/eloadas/parvathy-baul-koncertje/kapcsolodo-tartalmak,
(Letöltés: 2017. február 26.)
+ 96 +