Oldal 78 [78]
OCR
PETŐ-VERES KATA tettek már."" Tiszaroff lelkésze azzal erősített rá erre a véleményre, hogy megfogalmazása szerint az első kérdés , komolytalannak minősíti a szülők elhatározását." Debrecen egyik lelkésze , szinte ostobán feleslegesnek"? bélyegezte az első kérdést, amit saját bevallása szerint nem is tett fel a gyermeküket elhozó családnak.? Kenderes (Nagykunsági Református Egyházmegye) lelkésze szerint elegendő lenne egy kérdés is, , melyben a fogadalmat teszik a szülők és a keresztszülők. Mivel azzal az elhatározással hoztátok..."?? Fot,34 Vac, Vachartydn és Őrszentmiklós lelkészei is hangot adtak azon ketségüknek, hogy az első kérdésben szereplő keresztség általi befogadás valóban helyes megfogalmazása-e a keresztség titkának. Utóbbi három település lelkészei egy közös választ küldtek be, melyben az első kérdést erősen kritizálták azzal, hogy szövetségteológiai szempontból nem állja meg a helyét. A gyermek a keresztség előtt is tagja, ha tagja, az Isten szövetségének. A jelenlegi kérdésből úgy tűnik, mintha a keresztséggel mi vennénk fel őt az Isten szövetségébe, holott a szövetségi theológiai értelmében a keresztség Isten pecsétje, melyben ő jelenti ki azt a kegyelmét, hogy a gyermeket magáénak tekinti. Mi is annak kell, hogy tekintsük mindaddig, míg életével ennek ellenkezőjét nem bizonyítja." A második kérdés így hangzik: , Ígéritek-e, hogy e kisdedet mostantól fogva úgy nevelitek és neveltetitek, hogy az Atya,- Fiú, és a Szentlélek-Istenbe vetett hitéről majd ő maga önként tegyen vallást a gyülekezet előtt?"?" A második kérdéssel kapcsolatban a legtöbb kritikát a , majd ő önmaga tegyen vallást a gyülekezet előtt" rész kapta a homályos megfogalmazás miatt. Visszatérő meglátásként jelenik meg, hogy a szöveget konkretizálni kellene, és a , majd" helyett a konfirmáció alkalmával tett fogadalmat kellene belefoglalni a kérdésbe. Váralja lelkésze tanácsosnak tartotta volna, ha a keresztelői kérdésekben utalás lenne a konfirmációra, a konfirmációi kérdésekben pedig a keresztelésre.?" A neveltetés" kitétel több lelkész számára is gondot okozott, és elhagyhatónak vélték. Ennek egyik oka abban keresendő, hogy többen is annak a véleményüknek 30 MREZSL, 4.i. fond, 152/1968, 46-II/1968, 36. 31 MREZSL, 4.i. fond, 115/1968, 4. 2 Uo. 33 MREZSL, 4.i. fond, 152/1968, 7. 34 MREZSL, 4.i. fond, 11. 35 MREZSL, 4.i. fond, 21. 36 Istentiszteleti Rendtartds, 1930, 15-16. Ravasz (szerk.): Agenda, 97. 37 MREZSL, 4.i. fond, 3650-560/1968, 26. .76 +
