Oldal 31 [31]
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profit matériel. Ce probléme va cependant beaucoup plus loin que cela. Le conflit n’est pas seulement entre l’obéissance à la loi et la cupidité, mais aussi entre deux types d’obligations morales : accomplir les derniers vœux de son père et obéir à la loi. En ne remplissant pas la condition, le fils s’opposerait à la volonté de son père, tandis qu’en la satisfaisant, il refuserait d’obéir à la loi. Son action serait immorale dans les deux cas. Le juriste romain Papinien a eu une approche intéressante a ce paradoxe moral. Il n’a pas résolu ce dilemme — car il était insoluble — mais l’a simplement éliminé sur une base éthique. Il a estimé que la condition interdite, et donc juridiquement impossible, était également une condition physiquement impossible. Il à voulu dire par là qu’il fallait présupposer que Pon ne peut commettre aucun acte qui pourrait compromettre sa réputation, ou son sens du devoir envers ses ancêtres ou qui pourrait provoquer un sentiment de honte. Simplement, on ne peut pas agir de manière contraire à l'éthique. Cette déclaration peut sembler absurde en première lecture. La ligne de pensée sous-jacente projette deux dimensions de la question fondamentale de l’éthique. D’une part, si l’on est une bonne personne, en règle générale, il est juste de supposer que lon est incapable de commettre une faute. D'un autre côté, il est tout à fait certain que des individus vont commettre des «crimes » dans des situations concrètes et individuelles, mais cela ne les transformerait pas en «mauvaises» personnes immédiatement et de manière irréversible. Cette dualité n’est observable ni en droit ni en morale. Dans une situation donnée, soit on obéit à la loi ou non, on agit moralement ou non. Il ne sert à rien d’affirmer qu’en raison de l’obéissance générale à la loi et à la morale, on ne devrait pas être tenu responsable d’une transgression ponctuelle. L'évaluation juridique et morale prend généralement la forme d’un jugement instantané : ai-je fait à mes semblables ce que j'étais censé faire ? En même temps, il est toujours logique de poser une question supplémentaire : est-ce que je me suis lié à mes pulsions de la bonne manière et ai-je agi en conséquence dans 29
