OCR
A könyvtárak változása a Magyar Királyságban és Erdélyben püspök ismerte is, akár el is olvashatta valamennyit. Mennyiségét tekintve ez a kis gyűjtemény fele Padányi Biró Márton bibliorbecájának. Zichy olvasmányai frissek voltak, könyveinek kétharmada életében jelent meg. Ennek jelentős része a Magyar Királyságban működő nyomdák terméke. Jelentősebb számú külföldi kiadvány Velencéből, Kölnből, Bécsből és Augsburgból származik — vagyis semmi meglepő nincsen benne, hiszen ezek a XVIII. század első felének katolikus könyvkiadó központjai, ahonnan a legtöbb magyarországi katolikus gyűjtő vásárolt. Pontosabban: ezekről a vidékekről érkeztek ügynökök a Magyar Királyságba, ?? illetve az itteni kiadványokat lehetett megszerezni a hazai tanulmányi központokban, főként Nagyszombatban. Az sem meglepő, hogy tartalmi vonatkozásban a papi hivatását példaszerűen ellátni akaró értelmiségi könyvtára áll előttünk. A katolikus teológia minden ágának friss kiadványai, bőven kiegészítve a plébánosoktól elvárt olvasmányokkal. Ne feledjük, Zichy könyvösszeírása hivatali ideje kezdetén készült, ahogy Padányi Biró Mártoné is (utóbbi jegyzékébe későbbi beírások is kerültek). Barkóczy Ferencnek két könyvtáráról"t vannak ismereteink. 1761-ben a felsőtárkányi kastélyban említenek (nem sorolják fel) 329 könyvet, majd 1765-ben, halála után összeírták a Pozsonyban található könyveit" (esztergomi érsekként halt meg). Nem tudjuk, hogy Egerből távozván Felsőtárkányból elvitte-e a könyveit. Az 1765-ös katalógus 517 tételes, ehhez további, a jegyzéken nem szereplő 35 kötetet azonosított Dóbék Ágnes, vagyis összesen 552 könyve ismert.26 Korszerű könyvtár, erős itáliai orientációval. Velence, Róma mellett Bécs, Augsburg szerepel a legtöbb könyvön kiadási helyként. Fontos azonban figyelni arra, hogy sok a Lipcsében, Amszterdamban, Antwerpenben megjelent mű is, ahogy nem ritkák a párizsiak és padovaiak sem. A hazai kiadók közül érthető módon Nagyszombaté a vezető szerep. A három - Zichy, Padányi Biró, Barkóczy — összehasonlítható gyűjtemény közt annyi a különbség, amennyi a három főpap életútjában. Zichy Bécsben, Rómában és Olmützben tanult, Padányi Biró Nyitrán és Nagyszombatban, Barkóczy Kassa és Nagyszombat után Rómában időzhetett. Nem meglepő, de fontos kiemelni, hogy a tanulmányi évek alatt kialakított és kialakult olvasmányízlés, a kulturális horizont tágítása iránti igény megléte, vagy kevéssé jellemző módja teszi kissé eltérővé a három gyűjteményt. Tudták ezt ők maguk is, talán ezért is helyezett mindhármuk olyan nagy hangsúlyt a papnevelés intézményi kereteinek fejlesztésére. 122 Vö. INFELISE-MARINI, a cura di, Remondini, 1990; magyarul erről a jelenségről: Monox 2008b. 25 Erről lásd NEMETH 2022, 25-41. 124 Vö. BirskeYv 1997. 5 DóBÉKk 2021, 11-12. 26 DóBÉK 2018; DóBÉKk 2018a; DóBÉKk 2021. 31