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DE LA BONNE MONNAIE Notes 1 Nous tenons à distinguer membre du membre passif, de l’invité, membre honoraire. 2 Rene de la Tour du Pin-Chambly (1834-1924); Gustav von Blome (1829-1906), Franz von > oo NO Ut 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Kuefstein (1841-1918), gr. Esterhäzy Miklös Möric (1855-1925), le Baron de Wamboldt ou Wambolt (officiellement Wambolt mais l’usage hesite) (1860-1924), le Augustin Lehmkuhl s.j. (1834-1918), Albert de Mun (1841-1914), Adolphe d’Avril (1822-1904), Louis Milcent (1846-1918), Raoul Ancel (1846-1911), Georges de Pascal (1840-1917), Stanislas MedolagoAlbani (1852-1921), le Comte Manna-Roncadelli (1858-1885), le Commandeur Acquaderni (1839-1922), Georges Python (1856-1927), Gaspard Decurtins (1855-1916). Henri Lorin (1857-1914) Collaborateur de l'Association Catholique, sociologue. Jean Loesewitz (avant 1860- après 1886), rédacteur de l'Association Catholique, de tendance socialiste, il se confrontera avec de Mun et quittera et la réunion et la revue. Freie Vereinigung Katholischer Sozialpolitiker. Il s’agit de l’Opera dei Congressi. Pour la Suisse, aucune organisation catholique n’est nommée. Le traité de Westphalie, signé en 1648, met en vigueur les arrêtés du pacte d’Augsbourg entre les souverains protestants et catholiques allemands. Cet accord de 1555 légitimait le statu quo des positions de la Réforme (cuius regio, eius religio) par la reconnaissance de quelque 300 souverains et d'environ 1000 chevaliers de l’Empire (Ritter). Le traité de Westphalie a, ce que l’on reproche ici, reconnu entre autres, le droit à l'investiture des souverains laïques en matière ecclésiastique. Il s’agit ici de la nouvelle loi sur les élections en Italie, plus particulièrement ses paragraphes sur le droit de vote à cause desquelles la loi a été sanctionnée par l’Église, par le maintien du « non expedit », interdisant la participation aux élections des catholiques italiens. Le Syllabus, une somme des 80 erreurs modernes avait été rédigé et rattaché à l’Encyclique « Quanta cura... ». Le Syllabus, ne faisant jamais partie intégrale de l’Encyclique, ne peut représenter la vision officielle et obligatoire de la papauté. Néanmoins, ce document est, même aujourd’hui, considéré comme la manifestation officielle de l’idéologie réactionnaire de la papauté sous Pie IX. John Mary Spalding (1810-1872), 7™° archevéque de Baltimore. Son ouvrage principal s’intitule « Evidences of Catholicity », 1844-45. Le texte fait référence à l’école d'Angers dite libérale. Les Conférences de Saint-Vincent-de-Paul ont été fondées par Frédéric Ozanam (1813-1853). Joseph de Maistre (1754-1821), diplomate savoyard, grand auteur de la littérature de la contre-révolution. Le but n’est nullement la fondation d’un institut, mais d’une association internationale. Von Blome renvoie probablement aux sermons de Sainte-Clotilde, en 1872. La durée du travail n’est pas maximalisée en France à cette époque-là. En 1848, la durée du travail est de 12 à 15 heures par jour, six jours sur sept. Cette durée ne variera pas jusqu'en 1890. Mais cette législation est difficile à faire respecter, l'inspection du travail n'étant mise en place qu'en 1874. Alfred-Jules-Albert d’Amman-Weck (1845-1926), Théodore de la Rive (1855-aprés 1910). Ce document n’a pas été retrouvé. Apres un vif débat, Loesewitz a quitté l'Hôtel de Fribourg. Il est le seul qui a pris ses distances ouvertement vis-à-vis de l’Union. Lorthographe variera plus tard. On peut aussi lire « Union catholique des études sociales et économiques ». ¢ 87 +
